MSIMU MPYA CAF & VPL, YANGA WEKENI PICHA UKUTANI

<br /> Hakuna uchawi katika maendeleo Zaidi ya kitu kinaitwa maandalizi. Hili ndilo somo rahisi ambalo waafrika kwa ujumla limetushinda. Nchi hazijajipanga kuendana na mabadiliko ya kiteknolojia, hazijandaa mazingira sahihi ya kukomaza uchumi wao, vyama vya siasa havina maandalizi sahihi ya kujikwamua kutoka katika matatizo yao, mwisho na mafanikio katika sekta pendwa ya michezo yanakwama hapa, hatutaki kujiandaa, hatuwazi kesho bali tunaitizama jioni ambayo katika khali ya kawaida ishawadia. Ni kipindi hiki ambacho hatujui namna ya kuifunga Nigeria iliyovunjika uti wa mgongo na kuitatiza Misri inayotembelea mguu mmoja. Swali ni je hatuwezi? Jibu ni rahisi tu hatujaamua kufanya hivyo au hatujaamua kuweza. Akili zetu zinawaza kumshinda jirani mwenye ukoma kuliko kupigwa na baunsa mwenye afya. Uliwaona yanga msimu uliomalizika? Walikuwa wanatakata hasa, walifunga walivyotaka, walikimbia na mpira, wakapiga pasi maridadi kisha wakaamua kukaba kwa falsafa ambayo moja kwa moja ungeamini kuwa walikuwa wameyafuata yale mafunzo yanayotakiwa na mwalimu. <br /> Ilikuwa yanga tofauti na tuliyoishuhudia katika miaka ya karibuni. Lakini ukitaka kujiuliza kuhusu msimu mpya lazima uwaze, je ni kweli wamejipanga, je wanajua wanatakiwa kushiriki mashindano ya kimataifa ambayo ni magumu kuliko haya waliyoyamaliza, je wanatambua kuwa wao ni mabingwa wa bara au wanatambua kuwa wameshinda ubingwa tu (kuna tofauti kati ya kuwa bingwa na kushinda ubingwa)? Kuna tatizo moja linalovitafuna vilabu vyetu kwa kiasi kikubwa, limekuwa gonjwa na linaonekana kukosa dawa, nalo ni Usajili. Huwa Napata shaka kama hivi vilabu vina kitu kinaitwa SCOUTING. Ni miaka kadhaa sasa yanga hawajapata aliye bora kuliko au anayemfikia Niyonzima, na imepita misimu sasa hajapatikana mwenye kipaji cha Okwi Simba. Lakini unajiuliza ni kweli hawapo watu wa namna hii, je hakuna walio bora kuliko hawa Afrika mashariki na kati, je ni kweli hakuna mtu wa kuja kuongeza ubora kama wa Kipre Chetche pale Azam. Jibu linakuja rahisi tu kuwa hatupo makini katika maandalizi. Hatujui lini tunahitaji hiki, kwanini tunakihitaji na vipi tutakipata. Huwezi kuishi katika mtumbwi daima, utahitaji nyumba au makazi, huwezi kula nyasi siku zote unahitaji chakula stahiki kwa afya. Hivi vyote ni kama kuna dharula, au pale inapobidi ndipo utaishi katika mtumbwi na utakula nyasi, lakini sio vya kutegemea. Lakini sisi dharula ndio tunayoitegemea Zaidi, hatujawahi kuwa na kipindi ambacho tuna mizizi imara kabisa inayoweza kusimamisha ama kushikilia mti. Unamsajili Sserrunkuma kisha unamtema ndani ya msimu mmoja, unamsajili Jaja unamuacha ndani ya miezi kadhaa, unamkimbilia Umony kisha hujui matumizi yake unaamua kumuacha kisha unawalipa pesa ambayo ungewakuza vyema Makapu, Hajib na Kelvin Friday. Kwanini Okwi asijihisi mfalme, kwanini Niyonzima asijipige kifua bahati mbaya hata Azam wameangukia huku, hawajui na naamini hawajapata atakayeongeza makali ya Kipre. <br /> Ndo maana huwezi kushangaa Yanga inakuwa na washambuliaji watano Mrwanda, Tegete, Javu, Tambwe na Sherman lakini haina mbadala wa Juma Abdul AMA Haruna Niyonzima. Kuna namna moja tu ambayo vilabu vya wenzetu vimeishi na kufanikiwa. Nayo ni kupitia usajili. Wekeza unavyojua, ingiza pesa utakavyo lakini usikosee kusajili. Hii ndo roho ya mafanikio yako kama unahitaji kuishi salama, hapa ndipo makocha kichwa kinapouma, hili ndilo eneo la msingi sana. Unamleta nani, atakaa muda gani, anaziba nafasi gani na kwanini yeye na sio mwingine. Haya ni mambo ambayo yanawafanya wamchukue mchezaji Fulani. Kuna sababu zinazofanya hata timu zenye usajili wa pesa ndogo kufanya vyema nalo limelala hapa, kusajili watu sahihi katika wakati sahihi na sehemu sahihi. Hawakurupuki, mahitaji ya vilabu wanayajua tangu ile filimbi ya mwisho ya mechi yao ya kwanza ya msimu, wanaanza mikakati ya kuipatia ufumbuzi. Natamani yanga na wenzao waone hili, watambue hili. Mara chache sana Man united wakamsajiri mchezaji ili tu Man city wasimpate, hii inatokea tu pale ambapo unao wachezaji unaowahotaji na unaamua kumdhoofisha mpinzani ambaye anamhitaji Zaidi, kama Chelsea walivyowafanyia Liverpool kwa Mohamed Salah. <br /> Nilikaa na kukumbuka namna yanga walivyoshindwa kupenya ngome ya Etoile Du Sahel pamoja na wao kuwa pungufu mechi ya pili, kulikuwa na jibu sahihi. Walikuwa na profeshino mmoja aliepotea siku hiyo Amis Tambwe, walimkosa Profeshino mmoja mwenye kariba ya Niyonzima kuisukuma timu, mwisho kabisa walikosa mtu sahihi ambaye angeweza kuleta miguu inayokaribiana na msuva uwanjani. Yanga walikuwa na kikosi cha kwanza pekee bila nyongeza nje. Kumpiga Mazembe unahitaji Msuva wawili wanaokaribiana, unahitaji Sherman mwenye jicho la Tambwe na unamhitaji pacha wa Niyonzima. Hapo hata Makapu na Telela utawalinda na kuwa bora siku zote. Hutokosa pumzi Niyonzima akiuzwa, huwezi kuwaza hata kumzuia Msuva kwenda kufanya majaribio. Tofauti na hapo utaendelea kushinda ubingwa wa vilabu ambavyo umefanana navyo tabia, yaani inakua kama kichaa anayejua kushika kalamu wakati vichaa wengine wamezubaa. Haimbadili kuwa kichaa, anakuwa na nafuu tu. Ni kama ambavyo Simba hawajawahi kumpata Mafisango tena, hawajawahi kupata mbadala wa mfumo na kikosi kilichowaonyesha ES SETIF kazi, lakini Setif walitoka pale na leo wao na Simba ni mlima Kilimanjaro na kichuguu fulani jirani na nyumba yetu. Kuna kiongozi aliwahi kukaririwa baada ya kuulizwa namna wanavyomsajili mchezaji akasema wanamuona kwenye YouTube halafu wanamuita kumfanyia majaribio kunakosekana tofauti ya uweledi Kati ya shabiki na kiongozi wa klabu ama benchi la ufundi. <br /> Umefika muda yanga na wenzao wabandike picha ukutani tu, wautizame ule mfululizo au mtiririko wa wachezaji wao, wapi walishindwa kufunika na wapi walifanikiwa. Pengine hii inaweza kuwasaidia kujifunza na kukumbuka. Tofauti na hapo maandalizi ni muhimu ambayo mpaka leo ninavyoshika kalamu ya Makala hii sioni kama wamefanikiwa. Kama hutoniamini subiri CAF watoe ratiba.<br /> Ahsanteni.<br />  By <a class="profileLink" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000565853266" href="https://www.facebook.com/nnicholaus">Nicasius Coutinho Suso</a>

MSIMU MPYA CAF & VPL, YANGA WEKENI PICHA UKUTANI

Hakuna uchawi katika maendeleo Zaidi ya kitu kinaitwa maandalizi. Hili ndilo somo rahisi ambalo waafrika kwa ujumla limetushinda. Nchi haz...

Read more »

Watawala wa nchi wanaweza kuiibia nchi yao Jenerali Ulimwengu

<a href="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/jenerali.jpg?itok=9bVLI6i3" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/jenerali.jpg?itok=9bVLI6i3" typeof="foaf:Image" width="100" /></a>       <br /> <br />             May 2015 Watawala wa taifa huziibia nchi nyingine MIONGONI mwa sifa kuu za utaifa mojawapo ni kwamba katika nchi ambayo imekuwa taifa na watu wake wanajinasibu kama watu wa taifa moja, nchi hiyo haitavumilia watawala wake waiibie nchi yao. Ukiona nchi inao watawala wanaoiibia nchi hiyo na kisha usione hatua zinazochukuliwa dhidi yao, ujue nchi hiyo si taifa: ama haijawahi kuwa taifa. Maelezo yake si magumu. Ni kwamba nchi ya watu wanaojenga utaifa ni nchi ambayo imejitambua kwamba watu wake ni wamoja, sudi yao ni moja, maslahi yao ni mamoja, na mustakabali wake ni mmoja. Watu walio katika hali hiyo wanakuwa wamejenga dhamira ya kuijenga nchi yao na kuifanya taifa, na kuitendea kila jambo lililo jema taifa hilo kwa sababu wanaamini kwamba limewazaa, limewalea na litawatunza, na kwamba litaendelea kuzaa, kulea na kutunza warithi wao ambao nao wataendeleza mema waliyoyafanya watangulizi wao. Ngazi za utaifa zinaweza kutofautiana. Kuna mataifa madogo, na kuna mataifa makubwa. Nilisema mwanzoni mwa ngwe hii ya fikra zangu kwamba tukitaka kujua mataifa ya kweli tuliyonayo inatubidi tuangalie yale tunayoyaita makabila, kwa sababu katika sehemu nyingi nchini haya bado ndiyo mataifa yetu kwa maana kwamba watu wetu wanajitambua zaidi ndani yake kuliko wanavyojitambua ndani ya mataifa tuliyofinyangiwa na wageni kutoka Uropa. Hali hii si ya kwetu pekee; ni kota katika bara la Afrika. Nakumbushia tena kwamba ingawaje tulijaribu kupunguza makali ya utaifa wetu wa asili (makabila) na kujenga taifa moja kubwa, lakini hisisa za utaifa ule wa asili bado ziko, na kama zisipoangaliwa vizuri zinao uwezo wa kuzusha zahma. Labda ni kweli kwamba kwetu nchini hapa tuliweza kufifisha hisia hizo, lakini itakumbukwa nilimnukuu rafiki yangu marehemu JD Ngonya aliyeniambia kwamba lugha ya mama yake ni Kinyakyusa, na haiwezekani ikawa Kiswahili. Ikumbukwe pia kwamba nilisema, nami naamini kwa dhati, kwamba bila lugha hakuna taifa. Lakini tukivinjari nchi nyingine, ambazo nazo zilivishwa utaifa wa mpakazo ulioletwa na wakoloni waliokuwa na nia ya kutuweka pamoja ili tuwatumikie kwa tija zaidi, hili linajitokeza kwa uangavu mkubwa zaidi. Tukiiangalia nchi kama Kenya, ni dhahiri kwamba watu tunaokutana nao mara nyingi wanakuwa ni Wakikuyu kwanza, halafu ndio wanakuwa Wakenya. Ni vivyo hivyo kwa Wakamba, Waluo, Waluhya, Wakisii, na kadhalika. Hali hiyo imeathiri siasa za Kenya kwa kiwango kikubwa mno, kiasi ambacho ni kikubwa mno, na wakati mwingine kinatishia amani na uwepo wa nchi hiyo. Lakini hatuwezi kuwacheka Wakenya kwa sababu tu wao wameng’ang’ania utaifa wao wa kimsingi na wa awali. Hata sisi, tukishindwa kujenga utaifa ulio imara, tutarejea utaifa wetu wa asili kirahisi. Ujenzi wa utaifa mpya, mkubwa na ulio imara ndiyo mada kuu ya makala zangu katika sura hii. Wajenzi wa taifa hawaliibii taifa lao. Watawala wa nchi ambayo inajitambua kama taifa hawamvumilii yeyote miongoni mwao ambaye anaonyesha dalili za kutaka kujinufaisha kutokana na jasho lao, au anayetenda mambo ambayo yanaweza kuligharimu taifa lake kwa namna yoyote ile. Kwa mfano, masuala ya usalama wa taifa lolote ni mambo muhimu kwa kila mzalendo na kwa kila anayejihisi kwamba ni sehemu ya taifa hilo. Lakini usalama siyo tu mambo yanayohusu silaha za wavamizi au ugaidi. Matendo yanayoweza kuhatarisha usalama wa taifa ni pamoja na wizi na udanganyifu, hila na ulaghai unaoelekea kuwanyang’anya watu matunda ya jasho lao na kuwanyima haki zao za msingi. Jamii ambayo ndani yake hakuna haki, watu wanaviziana na kunyang’anyana, jamii ambayo imepoteza kabisa hisia na tabia za utu na uungwana, hiyo ni jamii ambayo inaelekea katika kujichanachana katika misambaratiko na mapigano. Bila haki hakutakuwa na amani na utangamano. Kwa hiyo, narudia kwamba ndani ya taifa hakuna watawala wanaoliibia taifa halafu wakaachwa bila kuchukuliwa hatua. Mataifa huwa yanaiba, na watawala wa mataifa hayo ndio wanaopanga wizi huo. Lakini wizi huo hawaufanyi dhidi ya watu wao; wizi huo huufanya dhidi ya mataifa mengine, au dhidi ya vijinchi vilivyoshindwa kuwa mataifa, na kwa udhaifu wake, vikajikuta ni rahisi kuvipiga na kuvinyang’anya mali zake, hata kuvichukulia watu wake kama watumwa, kama tunavyojua. Kwa hiyo, miongoni mwa mambo ya awali ya kuuliza kuhusu iwapo nchi ni taifa ni je, kuna wizi unafanywa na watawala wa nchi hii? Kama ni kweli, upo, je watawala wanapopanga mbinu za kuiba, na wanapotoka kwenda kuiba, ni nani anaumizwa. Kama wizi huo unaliumiza taifa, na kama wizi huo unaidhoofisha dola ya nchi hiyo, elewa moja kwa moja kwamba nchi hiyo si taifa. Iwapo wizi na uporaji unaofanyika ni dhidi ya nchi nyingine, na matunda ya wizi huo yanasombwa na kuletwa nyumbani ili yatumike kwa maslahi ya nchi, hapo utajua kwamba hilo ni taifa iwapo sifa nyingine za utaifa zimekamilika. Tumekuwa tukishuhudia vitendo vya wizi na uporaji miongoni mwa watawala wetu bila kuona dalili za utashi wa kuadhibu vitendo hivyo. Ndiyo maana ninajiuliza kama kuna watu ambao wana uchungu wa kweli kuhusu nchi hii, kama kweli wanayo nia ya kuifanya iwe taifa, au kama wanaiona nchi hii kama mahali pa kuchumia matumbo ya familia zao. Aidha nitaangalia nchi zilizojenga mataifa, na mataifa hayo yakawastawi na kutamalakiki sehemu nyingi duniani kwa njia za wizi, lakini wizi waliokuwa wakitendewa watu wa mataifa au nchi nyingine - <br /> src <br /> Raia mwema

Watawala wa nchi wanaweza kuiibia nchi yao Jenerali Ulimwengu

                    May 2015 Wata...

Read more »

UKAWA utaweza ukawa wa mageuzi?

<div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-2 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-2-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-title panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-title-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-2"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_2 view-dom-id-ec1cc239d5e74ad67863f05bed46f8e5"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-title-wrapper"> <div class="storypage-title">  </div> <div class="storypage-title">  </div> <div class="storypage-title"> <img alt="" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/rajab.jpg?itok=_4IadlZx" typeof="foaf:Image" width="100" /></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-1 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-1-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-header panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-header-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-3"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_3 view-dom-id-2380a7daf3d67718b1618bedd0cfa3d9"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-author-wrapper"> <div class="storypage-author"> <a href="http://www.raiamwema.co.tz/mwandishi/ahmed-rajab">Ahmed Rajab</a></div> <div class="storypage-author">  </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-main-row panels-flexible-row-last clearfix"> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-main-row-inside panels-flexible-row-inside-last clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-center panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last"> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-center-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-1"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_1 view-dom-id-7aa459d7ef13951906cec23743b877f4"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="body-body-wrapper"> <div class="body-body"> JUMAMOSI iliyopita niliamua kwenda ziarani kulizuru kaburi la Karl Marx, mwanafalsafa wa Kijerumani ambaye fikra zake za kisiasa zimekuwa na athari kubwa katika ulimwengu wa leo. <br /> Marx amezikwa katika kiunga cha makaburi ya mtaa wa Highgate ulio kaskazini mwa London, sio mbali na nyumba ya Balozi wa Tanzania nchini Uingereza. <br /> Hiyo haikuwa mara yangu ya kwanza kulizuru kaburi la Marx.  Nimeshawahi kulizuru mara kadhaa, mara zote nikiwapeleka rafiki zangu waliokuwa wakitembea Uingereza.  Kwa hakika, watu kutoka kila pembe ya dunia wamekuwa wakilizuru kaburi la Marx.<br /> Safari hii nilikwenda kwa sababu mimi na mwenzangu mmoja tuliweka nadhiri. Nayo ni kwamba kikishinda chama cha Syriza katika uchaguzi mkuu wa Ugiriki wa Januari 25 tutakwenda kwenye kaburi la Marx kumpigia saluti. <br /> Marx alikuwa na mwenzake, mwanafalsafa wa Kijerumani kama yeye aliyekuwa akiitwa Friedrich Engels. <br /> Wao wawili, wakiwa na midevu yao na misharubu yao, ndio waanzilishi wa nadharia inayojulikana kuwa ni falsafa ya Kimarx. Wote walizaliwa Ujerumani na walifia London. <br /> Marx aliyemzidi umri Engels kwa miaka miwili ndiye aliyefariki mwanzo Machi 14, 1883.  Kwa muda wa miaka 34 kabla hajafariki Marx alikuwa akiishi sehemu za kaskazini mwa London.  Alipolikanyaga jiji la London kwa mara ya mwanzo alikuwa ni mkimbizi wa kisiasa aliyekuwa akisakwa na serikali za takriban nchi zote za Ulaya. <br /> Alipowasili London, Marx alikuwa hohehahe. Engels ndiye aliyekuwa akimsaidia kimaisha.  Akimlisha yeye na familia yake pamoja na wanamapinduzi wengine waliokuwa malofa kama Marx.<br /> Engels ndiye aliyasimamia mazishi ya Marx alipofariki na kugharamia kaburi alimozikiwa katika hicho kiunga cha Highgate.  Kiunga hicho kina sehemu mbili: ya magharibi na ya mashariki. Ya mashariki ndiyo inayojulikana sana kwa sababu huko ndiko alikozikwa Marx.<br /> Baada ya kuanguka kwa Ukomunisti katika nchi za Ulaya ya Mashariki kuanzia 1989, wengi wakifikiri kwamba nadharia ya Umarx itatupwa katika jaa la historia. <br /> Waliokuwa na dhana hizo walikosea, tena walikosea pakubwa. Hii leo fikra za Marx zimeibuka na kuanza tena kuwavutia watu, hususan katika nchi zilizoendelea na za Amerika ya Kusini. <br /> Hata nchini China siku mbili hizi kumekuwa na msisitizo wa kutalii upya itikadi ya Umarx.  Mwishoni mwa Januari hii, Rais Xi Jinping, ambaye pia ni Katibu Mkuu wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha China, aliwataka wanachama wa chama chake waithamini itikadi hiyo na waitumie kama msingi wa kinadharia wa chama chao.<br /> Xi aliwataka Wakomunisti wenzake wa China waitumie itikadi hiyo kuyatanzua matatizo yao wakati nchi yao inaposonga mbele na mageuzi yake ya kiuchumi.<br /> Katika nchi zilizoendelea nadharia hiyo ya Umarx inafundishwa tena katika vyuo vikuu na vitabu vya Marx na Engels vinauzwa kwa wingi. Vitabu kuhusu nadharia yao pia navyo siku hizi vinaandikwa na kuuzwa kwa wingi kushinda miaka 20 iliyopita.<br /> Kilichozifufua fikra za Marx ni hali ngumu ya uchumi katika nchi zenye ubepari uliopevuka. Wenye kupanga mikakati ya kuokoa uchumi katika nchi hizo wamepigwa na bumbuwazi hawajui nini kilichoukumba mfumo wao wa kibepari. <br /> Kila wanachojaribu kufanya kuukwamua uchumi hakidumu, haichukui muda hushindikana.  <br /> Badala yake wanajikuta wanakabiliwa na matatizo ya kifedha ya aina kwa aina, yakiwa pamoja na mabenki yaliyofilisika na mikopo isiyoweza kulipwa. Mikopo hiyo ni ya watu binafsi na hata ya serikali.  <br /> Ugiriki, kwa mfano, imeelemewa na madeni mengi.  Deni kubwa imekopeshwa na Muungano wa Ulaya ili iweze kulipa madeni, lakini mengi ya madeni hayo ni madeni inayodaiwa Ugiriki na huohuo Muungano wa Ulaya.  <br /> Kwa hivyo, ilichokuwa Ugiriki ikifanya tangu Muungano wa Ulaya utoe mkopo wa kuidhamini nchi hiyo isifilike ni kulipa riba ya madeni inayodaiwa na huo Muungano wa Ulaya. <br /> Hiyo ndiyo hali ya Ugiriki ya leo.  Akhasi zaidi kwa Ugiriki ni kwamba imekuwa haiwezi kufurukuta kwa sababu mikono yake imekuwa kama iliyofungwa minyororo kwa vile mamlaka yake yameporwa na Muungano wa Ulaya. <br /> Hali kama hiyo ya madeni yenye kukaba roho pia iko Uhispania.  Na inaitishia Italia na hata Ufaransa, kwa kiwango fulani. <br /> Uingereza na Marekani yake juu ya utajiri wao nazo zina wananchi wengi wanaoishi kwa taabu. <br /> Idadi ya watu wasioweza kulipa madeni yao inaongezeka kila siku nchini Marekani, Uingereza na kwingine katika bara la Ulaya.  Katika nchi hizo idadi inazidi kuongezeka ya watu wanaotegemea misaada ya chakula cha bure katika yale yaitwayo “mabenki ya chakula.” <br /> Ndio maana kuna migomo, maandamano yasiyokwisha na vilio vya wanaolalamika kuhusu hali zao za kimaisha. <br /> Mimi na mwenzangu tulipoagana kwenda kulizuru kaburi la Marx tuliamua kufanya hivyo kwa sababu ushindi wa chama cha Syriza, chenye kuongozwa na Alexis Tsipras, unaweza ukaibadili sura nzima ya bara la Ulaya na hata kulisaidia bara letu.  <br /> Sababu nyingine ni kwamba Syriza ni chama chenye itikadi ambayo tunatamani pangekuwako chama Tanzania chenye kuifuata. <br /> Chama hiki ni umoja wa vyama kadhaa kama vile ulivyo umoja wa Ukawa Tanzania.  Tofauti kubwa baina ya Syriza na Ukawa ni hiyo ya kiitikadi. Syriza kinafuata itikadi ya mrengo wa kushoto iliyoelemea sana katika Umarx.<br /> Ni chama ambacho viongozi wake wengi ni wasomi.  Baadhi yao ni wahadhiri wa vyuo vikuu, wengine ni maprofesa.  Takriban wote ni wafuasi wa itikadi ya Umarx. <br /> Na ndio maana mimi na mwenzangu tukaagana kwamba chama hicho kitaposhinda uchaguzi tutakwenda kulizuru kaburi la Marx.<br /> Ziara hiyo ilikuwa ni namna ya kumpongeza Marx kwa jinsi fikra zake zilivyowavutia wengi wakakipigia kura chama cha Syriza. <br /> Uchambuzi wa Marx wa mfumo wa ubepari ulikuwa na dosari zake.  Hata hivyo, tukiuangalia uchumi wa dunia ulivyo tunaona kwamba mengi aliyoyatabiri yametokea.  Makampuni, kwa mfano, kwa kutaka faida kubwa siku hizi yanahitaji wafanya kazi wachahe kuliko zamani. Wakati huohuo kunakuwa na umati mkubwa wa walio maskini na wasio na ajira. Tunayaona hayo kwingi, hasa Marekani. <br /> Kwa hivyo, tukitaka pia kumpongeza Marx kwa alivyokuwa akiona mbele. Jinsi alivyotabiri kwamba umaskini daima utakuwa moja ya sababu za kuzuka migogoro katika jamii. Jinsi alivyotambua kwamba mfumo wa kibepari unajichimba wenyewe, kwamba hauwezi kuselelea vivyo ulivyo na kwamba hatimaye umma utanyanyuka na kutafuta mfumo mbadala. <br /> Hivyo ndivyo walivyoanza kufanya Wagiriki waliokipigia kura Syriza wakiamini kwamba chama hicho kitaitanua demokrasia katika jamii.<br /> Wagiriki hao wanataka nchi yao irejeshewe mamlaka yake ya kitaifa kutoka Muungano wa Ulaya.  Dai lao linalingana na lile la Wazanzibari wenye kudai Zanzibar irejeshewe mamlaka yake ya kidola yaliyoporwa na Muungano wa Tanzania. <br /> Jambo lingine la Ugiriki linalofanana na la Tanzania ni ufisadi uliokithiri.  Miongoni mwa mambo yaliyowafanya Wagiriki wengi wakipigie kura Syriza ni msimamo wake dhidi ya ufisadi na dhidi ya sera za kubana matumizi ya serikali. <br /> Hizi sera za kubana matumizi ya serikali ni sera ambazo Ugiriki ilishurutishwa izifuate na Muungano wa Ulaya, Idara ya Mchango wa Fedha za Mataifa (IMF) pamoja na Benki Kuu ya Ulaya. <br /> Matokeo ya sera hizo yalikuwa ni maafa makubwa kwa Wagiriki. Nitoe mfano mmoja tu: nakumbuka nadhani ilikuwa 2012, ambapo bwana mmoja, mfamasia aliyekuwa hana kazi na aliyekuwa hana njia ya kujipatia fedha, alipojiua Athens, mji mkuu wa Ugiriki.  <br /> Kabla ya kujiua aliandika kijibarua akakiacha karibu na alipojiua akieleza kwamba anajiua kwa sababu ya sera za serikali za kubana matumizi. <br /> Aliandika kwamba hakutaka kuanza kujitafutia chakula kwa kuchakura kwenye madebe ya taka. Wala hakutaka kuwa mzigo kwa mwanawe.<br /> Syriza kimeahidi  kwamba hakitozifuata sera hizo za kubana matumizi. Zaidi ya hayo  kinadai Ugiriki isamehewe madeni yake. <br /> Hii leo Ugiriki ni nchi ambayo idadi kubwa ya wakaazi wake, pengine nusu ya vijana wake, hawana ajira. <br /> Lakini kwa sababu ya sera za kubana matumizi serikali haiwezi kuchukua hatua za kuwasaidia. Matokeo yake ni kwamba wengi wao hawana cha kutia mdomoni. Ndio maana maelfu yao, hata wa tabaka la kati la waliosoma, kila siku hupiga foleni mitaani kudoea supu ya bure.<br /> Uingereza nayo ingekuwa na hali kama hiyo.  Tayari kuna “mabenki ya chakula”, mahala ambapo wasio na chakula hupiga foleni kupata vyakula vya bure.  Lakini kuna mambo mawili matatu yanayoisaidia Uingereza isiifikie hali ya Ugiriki.<br /> La kwanza ni kwamba Uingereza ina benki kuu yake yenyewe iliyo huru. Tena inaweza kujipangia na kuitekeleza sera yake ya kiuchumi kwa sababu ina sarafu yake yenyewe.<br /> Mambo hayo yanakosekana Ugiriki. Nchi hiyo, kama ilivyo Zanzibar ndani ya Muungano, inakosa mengi. Haina uhuru kamili wa kujiamulia sera zake, haina sarafu yake yenyewe inayoweza kuisarifu itakavyo na inaambiwa au kushurutishwa nini cha kufanya na wakubwa walio nje ya nchi hiyo.<br /> Kuna msemo maarufu wa Marx ambao umeandikwa kwenye jiwe lililo kwenye kaburi lake. Msemo wenyewe ni huu: “Siku zote wanafalsafa wamekuwa wakiufafanua tu ulimwengu, kwa namna mbalimbali. (Lakini) Lengo liwe ni kuubadili.” <br /> Hivyo ndivyo walivyoanza kufanya viongozi wa Syriza huko Ugiriki na ndivyo Watanzania wengi wanavyotumai kwamba Ukawa nao wataweza kufanya Tanzania.</div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> -

UKAWA utaweza ukawa wa mageuzi?

    Ahmed Rajab   JUMAMOSI iliyopita niliamua kwenda ziarani kulizuru kaburi l...

Read more »

Elimu ijenge taswira ya taifa, utambulisho wa watu wake

<div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-2 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-2-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-title panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-title-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-2"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_2 view-dom-id-7bb54f5033680714c9bca3971f99477e"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-title-wrapper"> <div class="storypage-title">  </div> <div class="storypage-title"> <img alt="" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/jenerali.jpg?itok=9bVLI6i3" typeof="foaf:Image" width="100" /></div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-1 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-1-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-header panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-header-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-3"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_3 view-dom-id-5f85a6263484b4a2d0b32d299300b1d8"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-author-wrapper"> <div class="storypage-author"> <a href="http://www.raiamwema.co.tz/mwandishi/jenerali-ulimwengu">Jenerali Ulimwengu</a></div> <div class="storypage-author">  </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-main-row panels-flexible-row-last clearfix"> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-main-row-inside panels-flexible-row-inside-last clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-center panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last"> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-center-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-1"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_1 view-dom-id-a9fe09a75dae91fa1090a6eaf4904a44"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="body-body-wrapper"> <div class="body-body"> NIMETOA mfano wa jinsi familia za watu makini zinavyoenenda zinapodhamiria kuwekeza katika elimu ya watoto wao. Hata kama ni familia iliyowakutanisha baba na mama waliokuwa wapenda anasa katika ujana wao wa mwanzo (kabla hawajazaa) wanandoa hao watabadilika mara wanapokabiliwa na suala la kuwalea watoto wao na kuwapa kila kitu kitakachowahakikishia malezi bora na maisha ya ufanisi. Hii ina maana kwamba watahakikisha kwamba watoto wanapata mahali pazuri pa kukulia, nyumba safi, malazi mazuri, chakula chenye lishe ya kutosha, kinga dhidi ya maradhi yanayoepukika, upimaji wa afya zao mara kwa mara, na ubora wa tabia utakaowafanya wawe waungwana katika maisha yao. Kisha, elimu. Elimu ni pamoja na malezi mazuri wanayopata watoto katika kaya walimozaliwa, katika jamii walimokulia, kijijini au mtaani na pia shuleni. Shule imekuwa ni wakala wa familia na jamii ya kijiji au mtaa katika shughuli ya kuendeleza elimu ya mtoto pale ambapo wazazi hawawezi tena kuiendeleza katika mipaka ya familia na jamii ya kijiji au mtaa haiwezi tena kuiendeleza katika mipaka yake. Wazazi na wanafamilia wanatimiza wajibu wao hadi kikomo chao. Wanajamii wa kijijini na mtaani nao wanatimiza wajibu wao hadi wanapokomea, na mtoto anakwenda shule ambako jukumu la muendelezo wa elimu na malezi ya mtoto linapokelewa na walimu na watumishi wengine wa asasi hiyo ya elimu. Kuanzia familia, kijiji, mtaa hadi shule na chuo, wote huu ni muendelezo wa shughuli kuu ya kumlea na kumtengeneza mwanajamii atakayekuwa na manufaa kwake yeye mwenyewe, kwa familia yake, kwa kijiji chake au mtaa wake, na kwa taifa zima na hata jamii iliyo pana zaidi ya kimataifa na dunia nzima. Hivyo ndivyo walivyopatikana walimu wenye sifa, wanafalsafa, watumishi wa umma waliotukuka, viongozi walioacha alama zao katika jamii, watetezi wa kila lililo jema na wapinzani wa kila lililo ovu duniani. Wote walipitia hatua hizo nilizoziainisha hapo juu. Tukisoma biografia (simulizi za maisha) za watu kama Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Julius Nyerere, Nelson Mandela, Martin Luther King Jr na wengne, tunapata taswira ya watu waliolelewa kupitia hatua zote hizo hadi kufikia ujana wao wa kufanya yaliyo mema duniani. Muhimu ni kwamba walikuzwa wakifunzwa kuhusu haki, usawa na utu. Matendo yao wakiwa vijana wapevu yalidhihirisha sifa zilizotokana na jinsi walivyokuzwa toka utotoni. (Kwa anayetaka kufuatilia hili, vipo vitabu vingi vya biografia hapa nchini na katika nchi jirani, Ulaya, Marekani na Asia vinavyoonyesha jinsi viongozi wakuu walivyolelewa na kuelimishwa. Sasa hivi hapa nchini, kinapatikana kitabu cha mhadhiri kijana wa Chuo Kikuu cha Edinburgh, Thomas Molony, aliyeandika juu ya maisha ya utoto na ujana wa Julius Nyerere: Nyerere, The Early Years. Molony anaingia kwa undani maridhawa mazingira alimokulia Nyerere, utamaduni uliomlea, mafunzo kutoka kwa mama na wanafamilia wengine, maudhui ya elimu yake ya awali kabisa, na elimu ya baadaye akiwa shule ya sekondari, na kadhalika hadi Chuo Kikuu cha Edinburgh, Uskochi. Wazazi, ndugu wa karibu, jamii ya kijijini, walimu aliokutana nao shuleni na katika vyuo, vyote vilikuwa ni mtiririko mmoja wa maarifa, ujuzi, elimu na haiba iliyomjenga Kambarage na akawa hivyo alivyokuwa hadi kifo chake). Kinyume chake hujidhihirisha kwa sifa zilizo kinyume kabisa na hizo nilizozitaja. Watoto wengi waliozaliwa na kukuzwa katika familia za wezi na ambao hawakubahatika kunyooshwa na jamii za kijiji au mtaa, wamekulia katika mazingira ya wizi na hatimaye, wakikua, watakuwa ni wezi wakubwa, majambazi na mafisadi, kwa sababu hayo ndiyo malezi waliyoyapata, na hiyo ndiyo elimu waliyoipata. Silika ya wizi itamfanya wakati mwingine aibe mali yake mwenyewe ikiwa amekosa mtu wa kumwibia. Vivyo hivyo kwa mtoto anayezaliwa na kukuzwa katika mazingira ya ugomvi na mizozo katika familia au mtaani na kijijini. Kila palipo na ugomvi ataparukia, na pasipo na ugomvi atautengeneza. Tunaposema kwamba mtoto umleavyo ndivyo akuavyo, hiyo ndiyo maana yake. Zipo simulizi za kweli za watoto wa binadamu waliolelewa na wanyama kama mbwa-mwitu na nyani, na wakakutwa wakiwa na tabia za hao walezi wao. Kwa hiyo ni muhimu sana kwa malezi ya watoto wa taifa lolote kuandaliwa, kusimamiwa, kuratibiwa na kudhibitiwa ili kwa kiasi kinachowezekana elimu na mafunzo, tabia na mienendo ya watu wa taifa hili viendane na misigano isiwe mikubwa kupindukia kiasi cha kuifanya nchi isiwe na hulka inayotambulika. Niliwahi kuuliza, na hadi sasa nauliza: Hivi ni kitu gani kinachotambulisha utaifa wa Watanzania? Ni ukarimu? Ni upole? Ni utetezi wa wanyonge? Ni uaminifu na ukweli? Ni ubora wa elimu ya watoto wetu? Ni uzalendo unaojenga mapenzi kwa nchi na watu wake? Ni utetezi wa wanyonge na chuki dhidi ya uonevu na unyanyasaji? Au ni ukatili kwa walio dhaifu? Ni uongo, ulaghai, ubabaishaji, uzandiki na unafiki? Ni vigumu kusema na tukijichunguza tutakuta kwamba sifa hizi zote tunazo kwa asilimia fulani. Kuna mambo katika malezi na elimu yetu ambayo, ama kwa kuyafanya ama kwa kutoyafanya, yametuweka mahali ambapo hatuwezi kusema kwa uhakika kwamba sifa yetu kuu ni hii au ni ile. Ni kwamba tunao watu wema na tunao pia watu waovu kwa viwango vinavyokaribiana mno. Kwa jinsi hii huwezi kujua kwa uhakika Mtanzania ni mtu wa aina gani, na hilo si jambo jema. Ningeulizwa leo ni taifa gani ningependa tujenge, ningejibu: Taifa la watu wapenda haki; watu wanaopendana na wanaowapenda watu wengine; watu wanaojali usawa miongoni mwao na kutendeana mema; watu waaminifu na wanaoamini kwamba maendeleo na mafanikio hayana budi kutokana na kazi; watu wanaotetea haki kwa uwezo wao wote; wanaopingana na kila aina ya uonevu na dhuluma; watu wanaoumizwa wakishuhudia maovu yakitendeka, hata kama anayetendewa maovu si mtu wanayemjua; watu wapendao kusema ukweli wakati wote, hasa kama kusema uongo kutasababisha madhara kwa mtu, kundi la watu au jamii. Watu jasiri, wasioogopa kutetea haki kwa kumhofu mtawala au mkwasi; watu walio tayari wakati wote kutetea haki za wanyonge na watu wasio na uwezo….. na sifa nyingine zinazorandana na hizo. Nimejaribu kuonyesha kwamba shule ni muhimili mkuu katika kuhakikisha kwamba watu wa taifa moja wanachangia sifa kadhaa ambazo ndizo zinawatambulisha, mbele ya mcho yao wenyewe na mbele ya macho ya watu wa mataifa mengine. Tukiendelea na mtindo wa kila familia kujichagulia shule watakakosoma watoto wake, tutakuwa tunamomonyoa, kidogo kidogo, hata ule utaifa tuliokuwa tumeanza kuujenga, na hatimaye kuumaliza kabisa. Zipo asasi nyingine muhimu ambazo zinachangia katika kujenga jamii imara, lakini sidhani kwamba zinaweza kuwa na ushawishi mkubwa zaidi kuliko shule na mfumo mzima wa elimu wanayopata watoto wa taifa lolote. Hatuna budi kukubali kujinyima ili tupate fedha za kuwekeza katika elimu ya watoto wetu. Serikali yetu iache uvivu, iketi na kufikiri kwa kina; ijue mapato yake yanayopotea yanapotelea wapi, kwa sababu gani na kwa manufaa ya nani. Fedha zinazopotea kila mwaka ni fedha ambazo zingeweza kutupeleka mbali kabisa katika elimu, lakini tunaziachia ziende kwa mbinu za kila aina. Aidha, serikali ipunguze mbwembwe zinazosababisha ubadhirifu wa ajabu kiasi kwamba hata hao tunaowaita wahisani wanashangaa ni jinsi gani nchi masikini kama tunavyojitangaza inaweza kuwa na ubadhirifu kama wetu. Hatuna budi kupunguza safari za nje na zinapofanyika iwe ni kwa sababu mahususi na zipunguziwe viwango vya matumizi. Yako mambo mengi ambayo yamo ndani ya uwezo wetu, lakini hatutaki kuyaona kwa sababu ya ulafi mkubwa miongoni mwa watawala wetu na kiwango kikubwa cha kutojali. Au haya yote yanatendeka, au hayatendeki, kwa sababu wahusika hawaoni kama kuna tatizo? </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div>

Elimu ijenge taswira ya taifa, utambulisho wa watu wake

  Jenerali Ulimwengu   NIMETOA mfano wa jinsi familia za watu makini zinavyoenend...

Read more »

USHAWAHI KUKWEA PIPA?

<a class="xj_expandable" href="http://www.globalpublishers.info/profiles/blogs/ushawahi-kukwea-pipa"><div style="text-align: left;"> <br /> </div> </a><a class="xj_expandable" href="http://www.globalpublishers.info/profiles/blogs/ushawahi-kukwea-pipa"><a href="http://api.ning.com/files/h2SvCI1KJvM-JBFChJX4FDCuZb484fiC31zxYbMViQF1W1jwO-LKoz70rhKnEXjgLwEYE6BY81lD9FnBz0gHdFHOSUC3xsm5/CHEKANAKITIME.jpg" target="_self"><img class="align-center" src="http://api.ning.com/files/h2SvCI1KJvM-JBFChJX4FDCuZb484fiC31zxYbMViQF1W1jwO-LKoz70rhKnEXjgLwEYE6BY81lD9FnBz0gHdFHOSUC3xsm5/CHEKANAKITIME.jpg" width="650" /></a>Kupanda ndege siyo mchezo ndugu yangu, kwanza ukianza kufikiria katika ukoo wenu watu wangapi wamepanda, ni wachache unaweza hata kuwataja kwa majina na tarehe walizopanda.</a><br /> Kuna wimbo wa kikwetu unamsifu jamaa mmoja toka kijijini kwetu aliyewahi kusafiri na ndege na kutua salama, na hii ni moja ya sifa ambazo  ndugu wa ukoo wa jamaa yule huzitaja kama moja ya mafanikio makuu katika ukoo wao kila wanapokuwa wamelewa.<br /> Kwa kawaida Mbongo akiambiwa atasafiri kwa ndege, hasa ikiwa kwa mara ya kwanza, kuna mambo ya msingi ambayo lazima ayafanye.  Baada ya kuhakikishiwa safari ni lazima awataarifu ndugu na jamaa, anaweza kupiga simu mpaka kwa wazazi wake kuwataarifu kuwa atapanda ndege.<br /> Zoezi hili huwa na sababu mbili kubwa, kwanza ni kuonyesha furaha ya kupanda ndege na kutaka wazazi wao na ndugu kujua kuna mwenzao hatimaye kafanikiwa kupanda ndege. Sababu ya pili ni uoga, unajua kupaa hewani kunatisha, na ukizingatia kila siku tunaona picha za ndege zimeanguka basi kupaa hewani kunatisha sana, sasa inakuwa vema kutoa taarifa kwa ndugu na kuomba wakuombee ufike salama uendako.<br /> Baada ya kutoa taarifa kinachofuata ni shopping, hapo lazima mswahili akanunue nguo mpya za kupandia ndege, hata kama safari yenyewe ni ile ya saa mbili tu, kutoka Mwanza kwenda Dar, mtu atagharamia suti mpya, shati na tai, viatu, soksi nyeupe na bila kusahau san gogoz. Sanduku jipya  na hapo anakuwa tayari kupanda ndege.<br /> Usiku wa kuamkia siku ya kupanda ndege, Mbongo halali, usingizi hauji, kila akiwaza kupaa angani haamini, na kingine ni woga kuwa akilala atapitiliza na kuchelewa. Alfajiri saa kumi na moja inamkuta msafiri wetu ameshaamka na anaoga, japo ndege itaondoka saa tisa mchana.<br /> Siku hiyo ataoga maji ndoo tatu, maji yakiisha anaongeza tena, nyimbo nyingi za furaha, zile za bafuni, utamsikia anaimba ule wimbo wa Tancut Almasi, ‘Ninakwenda safari, safari yenyewe ya masafa marefuuu’. Bafuni kunakuwa raha tupu. Kufikia saa moja asubuhi kisha kunywa chai, tayari kwa safari ya saa tisa mchana, mwenyewe kishapendeza na suti na tai.<br /> Unajua Mbongo kama anaenda safari kwa basi huwa hana makuu, ataita bodaboda au Kibajaji apelekwe kituo cha Mabasi, lakini ishu hapa ni kuwa anasafiri na ndege, hivyo itaitwa taxi impeleke mapema uwanja wa ndege, saa nne Mbongo yuko tayari uwanjani.<br /> Baada ya saa kadhaa kwenye viti vya kusubiria safari, presha inampanda, presha inamshuka, maana ule muda wa kupanda ndege kwa mara ya kwanza katika maisha yake unakaribia. Na utakuta kichwani kishajipangia akiingia tu kwenye ndege atakimbilia kiti cha dirishani, hii itasaidia, kwanza ataweza kuchungulia nje kuangalia mandhari ya miji mbalimbali akiwa hewani, na pili kama kwa bahati mbaya atajisikia kichefuchefu hatasumbua mtu,  atafungua tu dirisha na kujisaidia kirahisi, unaonaee.<br /> Wakati mawazo haya yakiendelea, presha ya msafiri wetu itapanda ghafla atakaposikia, ‘Tangazo, tangazo, wale abiria wa kwenda Mwanza tafadhali sogeeni kwenye dirisha la kampuni ya ndege yetu kwa maelezo zaidi’ Jasho likiwa lishamtoka sana kutokana na kuvaa suti na tai kwenye joto, akaelekea kule walikokuwa wanaelekea wengi.<br /> Pale wanamkuta binti mmoja kavaa vizuri,  analiambia lile kundi la wasafiri;<br />  “Abiria wetu samahani kwa nitakalowaambia, nimetumwa na menejiment ya uongozi wa kampuni yetu niwaambie kuwa bekozi kutokana na matatizo ya kiufundi ambayo ni tekniko, kwenye ndege yetu, safari yenu imeahirishwa mpaka kesho saa kumi na mbili alfajiri……we are vere vere sori, lakini hii ni kwa ajili ya usalama wenu nyinyi abiria wetu ambao ndiyo wafalme.”

USHAWAHI KUKWEA PIPA?

Kupanda ndege siyo mchezo ndugu yangu, kwanza ukianza kufikiria katika ukoo wenu watu wangapi wamepanda, ni wachache unaweza hata kuwataj...

Read more »

MAHUSIANO KATI YA TUMBO KUJAA GESI NA MUUNGURUMO

<a class="xj_expandable" href="http://www.globalpublishers.info/profiles/blogs/mahusiano-kati-ya-tumbo-kujaa-gesi-na-muungurumo-2"><div style="text-align: left;"> <br /> </div> </a><a class="xj_expandable" href="http://www.globalpublishers.info/profiles/blogs/mahusiano-kati-ya-tumbo-kujaa-gesi-na-muungurumo-2"><a href="http://api.ning.com/files/knSjhwKOr7t2*peuA5656VfvVTs0bDaQg28Ehor6kq-TEH3e0*QHepOA4QXi6saFw8XPy7oxtjSaRN3CsH-sTz*oVYximz4S/constipation.jpg" target="_self"><img class="align-center" src="http://api.ning.com/files/knSjhwKOr7t2*peuA5656VfvVTs0bDaQg28Ehor6kq-TEH3e0*QHepOA4QXi6saFw8XPy7oxtjSaRN3CsH-sTz*oVYximz4S/constipation.jpg?width=650" width="650" /></a>Naendelea kuelezea kati ya uhusiano wa tumbo kujaa gesi na miungurumo <br /> inayotokea tumboni nk.Kuna ile hali ya mtu kutokujisikia kufanya kitu chochote, yaani kulala inakuwa ni ngumu kwake, kukaa anapata tabu sana, akienda kwenye kazi zake anakua mzito.</a><br /> Wakati huohuo, anaandamwa na kukosa choo kwa muda mrefu nayo ni dalili kubwa sana ya tatizo linaloitwa constipation kitaalamu.<br /> Dalili nyingine kubwa inakuwa ni maumivu chini ya kitovu na hii huwatokea sana wanaume na wanawake pia huandamwa na dalili kama hii.Ikiwa unapatwa na dalili kama hii na wakati huohuo unakuwa hupati choo basi kuna uwezekano mkubwa ukawa na tatizo hilo la constipation.<br /> Dalili nyingine kubwa inayowatokea wanaume ni ile ya kukosa hamu kabisa ya kushiriki tendo la ndoa, hata akishiriki inakuwa ni mara moja na anashindwa kuendelea.Kama unakumbwa na dalili hiyo na wakati huohuo unaandamwa na kutokupata choo kwa muda na tumbo kuunguruma basi ujue unaandamwa na tatizo hili la constipation.<br /> Dalili nyingine kubwa ni kupatwa na kitu kinachoitwa bawasili au mgolo, na hii ni ile hali ya kutokwa na kitu kama kinyama mtu anapokwenda haja kubwa.Wakati mwingine kinakua kinauma sana na kuandamwa na choo kigumu, nayo ni dalili ya constipation.<br /> Kama unapatwa na dalili kama hizi basi ni vizuri kuwasiliana nasi kupitia namba zetu ili kulitatua tatizo hili.<br /> Kwa ushauri, vipimo na tiba dokta wetu anapatikana kwenye vituo vyake vya Dar es Salaam, Tanga, Morogoro na Mwanza.

MAHUSIANO KATI YA TUMBO KUJAA GESI NA MUUNGURUMO

Naendelea kuelezea kati ya uhusiano wa tumbo kujaa gesi na miungurumo inayotokea tumboni nk.Kuna ile hali ya mtu kutokujisikia kufanya k...

Read more »

Edward Ngoyai Lowassa: Mchapa kazi mwenye nakisi ya uadilifu na falsafa

<br /> <img alt="" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/kitila.jpg?itok=W9Nn3saE" typeof="foaf:Image" width="100" /><br /> <br /> <br /> KATIKA makala mbili nilizoandika na kuchapishwa katika gazeti hili wiki mbili zilizopita, nilijaribu kuanisha sifa za kihaiba na kikazi za mwananchi anayefaa kuwa Rais wetu wa tano. <br /> Nashukuru kwa mrejesho niliopokea kutoka kwa wasomaji wengi na walionitia shime niendelee na makala hizi. Nawashukuru pia waandishi wenzangu wa makala, akiwemo mwandishi mahiri na mkongwe, Johnson Mbwambo, kwa kurejea maudhui ya makala yangu katika andiko lake lililochapishwa katika gazeti hili toleo Na. 370 la Septemba 10-16, 2014. <br /> Nakubaliana kwa kiasi kikubwa na hofu aliyoonyesha juu ya uwezekano wa wagombea kukidhi sifa nilizozianisha, pamoja na hitimisho lake kwamba wagombea waliokwishajitokeza hadi sasa wana ombwe kubwa la kifalsafa. <br /> Nilisitisha kwa muda makala hizi kutokana na uzito wa maoni niliyopokea kutoka kwa watu mbalimbali, wakiwemo viongozi waliojijengea heshima kubwa katika nchi yetu. Wengi wa waliotoa maoni walienda mbali na kunishauri niandike kitabu kuhusu wasifu wa wagombea. <br /> Wengine waligutuka nilipohitimisha makala yangu kwa ahadi ya kuanza kuwajadili wagombea mmoja baada ya mwingine, wakidhani kwamba nitakuwa nakwenda mbali mno! Aidha, wapambe wa wagombea nao wamekuwa na wasiwasi kwamba nitawabeba baadhi ya wagombea na kuwaharibia wagombea wao. <br /> Baadhi ya wasomaji na wapambe wa wagombea wamenishauri kwamba niache kuwajadili wagombea na niwaachie wananchi waamue wenyewe. Nimekataa ushauri wao huu wa kuwachia wananchi waamue wenyewe, na hivyo naendelea na uchambuzi wangu wa wagombea wote waliojitokeza na watakaojitokeza. <br /> Nimeamua kujitwika jukumu hili hatarishi kama sehemu ya wajibu wangu wa kijamii katika kuchangia kuiepusha nchi kupata kiongozi atakayetushtukiza bila kumjua sawasawa kabla hajaingia madarakani. Ukimwacha Mwalimu Nyerere, marais wetu waliopita na aliyepo walitushtukiza. <br /> Hatukumjua vizuri Mzee Mwinyi kabla hajawa Rais, na vivyo hivyo kwa Mzee Mkapa. Wote hawa walipatikana kwa mtindo unaofanana: waliibuliwa bila kujitutumua wao wenyewe kuutaka urais kwa udi na uvumba kama ilivyo kwa wagombea wa leo. <br /> Mzee Mwinyi aliibuliwa na Kamati Kuu ya CCM, wakati Mzee Mkapa aliibuliwa na Mwalimu Nyerere pasipo kutarajiwa. Bahati nzuri waliibuliwa katika mtindo usiotia shaka sana kwa sababu ni uzao wa taasisi za kueleweka kwa wakti ule, ambazo ni Mwalimu mwenyewe na Kamati Kuu ya CCM ya wakati huo ambayo isingekuwa rahisi kuitilia shaka katika maamuzi yake. <br /> Pengine tulimjua kidogo Rais Kikwete kabla ya kuingia madarakani kwa sababu alijinadi vya kutosha kabla hajaingia ikulu mwaka 2005. Jina la Rais Kikwete lilianza kuwika kwa upana wake kwa mara ya kwanza mwaka 1995 alipochukua na kurudisha fomu ya kugombea urais kwa mbwembwe, sambamba na swahiba wake mkuu wa wakati huo, Ndugu Edward Lowasa. <br /> Tangu wakati huo tuliendelea kumwagiwa sifa kemkem juu ya Rais Kikwete hadi anaingia madarakani mwaka 2005. Kwa hiyo, hatukujua upande wa pili wa Rais Kikwete kwa maana ya udhaifu wake kihaiba na kiutendaji kabla hajaingia madarakani. Ndiyo kusema naye kwa kiasi fulani alitushtukiza. <br /> Yote hii ni kwa sababu tumekuwa hatuna utamaduni wa kuwadodosa vya kutosha watu wanaotaka kuwa viongozi wetu. Maandishi mengi kuwahusu wagombea huandikwa wakati wa kampeni yakilenga kuwasifu wagombea fulani na ‘kuwakandia’ wagombea wengine. Hatupati uchambuzi unaotuwezesha kuwajua wagombea wote kwa ukamilifu wake katika kutusaidia kufanya maamuzi ya maana. Hili ndilo ombwe la ufahamu ambalo najaribu kuliziba katika mfululizo wa makala zangu. <br /> Katika uchambuzi wangu nitajitahidi kuwa mkweli na kuzingatia maadili na weledi wa kitaaluma ili kuepuka kupendelea au kuonea. Hata hivyo, kama yalivyo maandishi yote katika sayansi ya jamii, sitarajii kwamba makala hizi hazitaibua hisia kali, shutuma, lawama na hata vitisho kutoka kwa miongoni mwa wapambe wa wagombea ambao wamejiaminisha kwamba wagombea wao ndio hasa wanaofaa kuongoza nchi hii na hakuna mwingine. <br /> Niwatahadharishe wasomaji na hasa wapambe wa wagombea kwamba ninachokiandika hapa ni wasifu wa wagombea, kwa maana ya “biography” na sio wasifu kwa maana ya “hagiography”.  Katika kuandika hagiography, mwandishi hujikita katika kuanisha mazuri ya mtu anayemwandika huku akifumbia macho udhaifu au upungufu wake. <br /> Katika kuandika biography mwandishi hujikita katika kuanisha pande mbili za mhusika ikiwa ni mazuri na mapungufu yake. Kimsingi hagiography huandikwa kwa ajili ya kuwatukuza na kuwasifu ‘watakatifu’ wanaoishi. Bahati mbaya au nzuri hatuna hata mtakatifu mmoja kati ya wagombea wetu. <br /> Hivyo, tutachambua nguvu na mazuri yao kwa upande mmoja, na madhaifu na mapungufu yao kwa upande mwingine. Ni matumaini yangu kwamba uchambuzi huu utawasaidia wagombea na wapambe wao katika kujiimarisha kwa kukazia nguvu na mazuri yao na kuchukua hatua stahiki katika kurekebisha au kujiandaa kujibu mapigo kuhusu madhaifu na mapungufu yatakayojitokeza katika makala hizi. <br /> Tunaanza na Ndugu Edward Ngoyai Lowasa. Huyu alipata kuwa Waziri Mkuu katika Awamu ya Kwanza ya utawala wa Rais Kikwete aliyedumu kwa takribani miaka mitatu kutoka 2005 hadi 2008. <br /> Ndugu Lowasa ndiye mwanasiasa pekee mwenye uwezekano wa kugombea tena urais kati ya wanachama 17 wa CCM waliojitokeza kugombea urais mwaka 1995. Wengine waliobaki ama wamefariki dunia (wakiwemo Horace Kolimba, Tuntemeke Sanga, Kighoma Malima), au wamezeeka na kuishiwa nguvu za kukabiliana na mikiki ya kisiasa (wakiwemo John Malecela, Cleopa Msuya, Pius Msekwa, Joseph Warioba), au ‘wamepotea’ katika ulingo wa siasa (wakiwemo Rose Lugembe, Solomon Ole Saibul, Aggrey Mwasagah, Omari Mwariko na Balozi Frederick Rutakyamirwa). <br /> Wana CCM wawili kati ya wale waliojitokeza mwaka 1995 walifanikiwa kuukwaa urais katika vipindi tofauti, ambao ni Mzee Benjamin Mkapa (1995-2005) na Rais Jakaya Kikwete (2005-2015). Jaji Mark Bomani aliyegombea pia mwaka 1995 naye bado yumo katika ulingo wa siasa lakini hajaweka wazi kama atagombea au la hadi ninapoandika makala haya, lakini kuna watu kadhaa wanamtajataja. <br /> Edward Lowasa alijitokeza mwaka 1995 akiwa na mika 42 tu mbele kidogo ya January Makamba (miaka 40), ambaye naye amejitokeza kugombea akitembelea kete ya ujana. <br /> Aidha, pamoja na kwamba hajawahi kutangaza rasmi na moja kwa moja, Lowasa ni mwanasiasa ambaye anatajwa kwa uhakika zaidi kwamba anautaka urais 2015, na pengine amejiandaa zaidi kisaikolojia kuwa Rais kuliko mgombea mwingine. Kwa hivyo, Lowasa ni moja ya wagombea wenye nguvu za kisiasa za kuweza kushinda uteuzi ndani ya CCM na pengine kushinda kiti cha urais. <br /> Kikazi, Ndugu Edward Ngoyai Ngoyai Lowasa ni mwanasiasa ambaye tunaweza kumuelezea kama kiongozi anayebebwa na taswira chanya ya uchapa kazi katika sehemu mbalimbali alizofanya kazi, ikiwemo alipokuwa Waziri Mkuu. Kihaiba, Ndugu Lowasa anazungukwa na taswira hasi katika eneo la uadilifu, kutokana na kuhusishwa na tuhuma na hisia nyingi kuhusu rushwa na ufisadi hapa nchini. <br /> Pengine, hiki ndicho kitakuwa kikwazo kikubwa zaidi katika mbio zake za urais kwa sababu uadilifu itakuwa moja ya agenda kubwa katika kampeni za 2015. Akifanikiwa kupenya uteuzi wa CCM atakuwa na kazi ya kutosha kujibu maswali mengi kuhusu tuhuma za ufisadi. Tutachambua taswira hizi pamoja na sifa zingine za Ndugu Lowasa katika makala ijayo.<br /> <br /> <br /> src<br /> Kitila Mkumbo<br /> Raia mwema<br /> - See more at: http://www.raiamwema.co.tz/edward-ngoyai-lowassa-mchapa-kazi-mwenye-nakisi-ya-uadilifu-na-falsafa#sthash.GNgwnyfg.dpuf

Edward Ngoyai Lowassa: Mchapa kazi mwenye nakisi ya uadilifu na falsafa

KATIKA makala mbili nilizoandika na kuchapishwa katika gazeti hili wiki mbili zilizopita, nilijaribu kuanisha sifa za kihaiba na kikazi...

Read more »

Wameshindwa kumshauri Kikwete vipaumbele uzinduzi wa miradi?

<br /> <img alt="Rais Kikwete akizindua mashine za kufyatulia matofali Tanga" height="125" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/medium/public/field/image/369_uzinduzi.jpg?itok=gizowktU" title="Rais Kikwete akizindua mashine za kufyatulia matofali Tanga" typeof="foaf:Image" width="220" /><br /> <br /> NDANI ya <em>daladala</em> kutoka Posta kwenda Ubungo jijini Dar es Salaam, watu wazima wawili na kijana mmoja walikuwa wakijadiliana, hivi karibuni, masuala mbalimbali kuhusu mustakabali wa taifa letu na kurushiana wenyewe maswali.<br /> Mmoja akamrushia mwenzake swali hili: “Kwani hata kufungua kitu kidogo tu kama soko la kata au kijiji, Kikwete (Rais Kikwete) lazima afanye yeye? Si kuna makatibu tarafa huko”? <br /> Chanzo cha swali hilo ni redio iliyofunguliwa na <em>daladala</em> hilo kutangaza habari kwa ufupi za kituo kimoja che redio kwamba Rais Kikwete jana yake alikuwa amefungua soko huko Matombo alipokuwa katika ziara ya mkoa wa Morogoro.<br /> Baada ya swali hilo kuulizwa, abiria mmoja alidakia kwa kusema: “Si Rais bwana anaweza kufanya lolote atakalo”?, na mwingine naye akakoleza: “Anataka sifa tu huyu Rais wetu”. <br /> Maswali ya abiria hao yalinifikirisha kidogo na kunifariji ya kuwa, kumbe bado kuna Watanzania wanayaona baadhi ya mambo yanayotendwa na watawala wetu yana mushkeli, na hawasiti kueleza hisia zao hata ndani ya basi lenye abiria wengi.<br /> Niweke wazi hapa kuwa walichokijadili abiria wale kuhusu Rais Kikwete kufungua soko pale Matombo na kusema kuwa ilikuwa ni kukamilisha alichoahidi kwenye Ilani ya chama chake CCM, ni jambo lililonikera hata mimi. <br /> Ni uamuzi wake kufanya lolote (ili mradi havunji sheria au Katiba aliyoapa kuilinda) lakini pia ni wajibu wake na busara zake na za washauri wake kujua kuwa, kwa hadhi ya urais wananchi wanapenda asifanya baadhi ya mambo.  <br /> Kama Rais anafungua bomba la maji, darasa, kituo cha mafuta, shamba darasa, uzio wa shamba la mwekezaji, kituo cha afya, tenki la kuvuna maji na soko dogo kama ilivyokuwa Matombo, basi kuna maswali wananchi kama wale wa kwenye <em>daladala</em> watajiuliza. <br /> Hivi kweli washauri wake au yeye mwenye Kikwete anapoamua kufungua soko ambalo nina uhakika sio kipaumbele cha watu wa eneo hilo la Matombo, anaitendea haki ofisi tukufu hiyo? Na anawatendea haki wale aliowateua au wanaoiwakilisha serikali yake kuanzia mwenyekiti wa mtaa, kijiji, afisa mtendaji kata, tarafa, mkuu wa wilaya, mkurugenzi mtendaji wa wilaya, afisa tawala wa wilaya na mkoa na mkuu wa mkoa; achilia mbali wakuu wa idara husika ambao humshuhudia akifanya hivyo? <br /> Nina hakika kuwa wanapomwona Rais Kikwete anafungua soko dogo, Afisa Biashara wa wilaya na maofisa wengine wa mkoa husika hujisemea kimoyomoyo:“Hata mimi ningeweza kumwakilisha na kufungua kisoko hiki.” <br /> Rais Kikwete asipokuwa nje ya nchi mara nyingi hufanya ziara za kukagua maendeleo mikoani. Hilo ni jambo jema. Na akiwa Dar es Salaam, hufungua makongamano na mikutano ya kitaifa na kimataifa. Hilo pia ni jambo jema, lakini hata hiyo mikutano ya ndani na nje, kuna wakati wananchi wangependa asifanye yeye kazi hiyo bali wasaidizi wake. <br /> Ana hiari kufanya yeye au wawakilishi wake. Nani atamlazimisha Rais afanye hili au lile? Lakini kama abiria wale ndani ya <em>daladala</em> walivyozungumza, kuna uzinduzi ambao ukifanywa na Afisa Mtendaji wa Kata au Katibu Tawala au hata DC, inaleta mantiki zaidi kuliko uzinduzi huo ukifanywa na  Rais. Isitoshe, wao wana muda zaidi wa kufuatilia miradi hiyo kwa kuwa iko maeneo yao ya kazi kuliko ilivyo kwa Rais. <br /> Labda niseme hivi: Baada ya kuizunguka Tanzania nimebakiza wilaya mbili tu nchini kuzifikia, Ileje na Pangani. Wilaya zote zaidi ya 133 nimeshafika kikazi. Na jambo moja ninaloweza kuthibitisha ni kuwa katika vijiji vingi hapa Tanzania, kuna miradi ya masoko ya kuuza bidhaa yaliyojengwa ama kwa fedha za ufadhili au kwa kulazimisha wananchi husika kunakofanywa na watendaji wa halmashauri za wilaya. <br /> Ndiyo maana naweza kusema kuwa, zaidi ya asilimia 80 ya masoko hayo hayatumiwi na wananchi wa eneo husika. Wao huendelea kuuza bidhaa zao kwa staili na maeneo waliyoyazoa na yanayofikiwa na wateja wengi.<br /> Kwa maneno mengine, soko sio kipaumbele cha wananchi wa vijijini. Ni kipaumbele cha Halmashauri za Wilaya kwa sababu ya urahisi wa kukusanya kodi; huku nyingine zikiwa ni za dhuluma kwa wananchi. <br /> Msomaji unaweza kufanya uchunguzi kidogo tu unapokuwa likizo kijijini kwako ambapo soko kama hilo alilofungua Kikwete Matombo limejengwa. Waulize wananchi nini vipaumbele vyao. Soko litakuwa namba 10 au zaidi katika vipaumbele vyao likitanguliwa na maji, kituo cha afya kuwa karibu nao, pembejeo na mbegu bora kwa wakati, dawa na majosho ya mifugo yao na barabara, kero za ardhi au usafiri. ‘Kubwa lao’ ni rushwa na ufisadi katika maeneo yao. <br /> Watakuambia wangetamani kila darasa katika shule yao ya msingi liwe na madawati ya kutosha watoto wote ili pasiwepo na mtoto anayekaa vumbini; huku mwalimu akipinda mgongo kumsaidia kuandika. <br /> Soko la nini hasa unaposikia kuwa nchi inahitaji madawati milioni 1, 147,471 na wakati huo huo shule ya Msingi ya Chemchem, Tabora mjini, mwalimu mmoja anafundisha wastani wa watoto 204?! <br /> Hebu chukulia mfano wa Tarime.  Taarifa za hivi karibuni za vyombo vya habari zinasema kuwa shule za msingi za Kegonga (wanafunzi 512) na Nyantage (Watoto 684) zimelazimika kufungwa kutokana na kukosa vyoo hata vya mashimo.<br /> Kwa mujibu wa taarifa hizo,  jamii zimo katika pilikapilika za kujenga vyoo vya mashimo ili shule zifunguliwe katikati ya Septemba. Cha ajabu, watu watakwenda Tarime kufungua tamasha la fiesta au la miziki ya bongo fleva wakati vipaumbele vya wilaya ni watoto kwenda shule! <br /> Tuulizane: Soko la nini hasa wakati zahanati tu pale Matombo haina dawa kwa wazee, na hata Bima ya Afya haikusaidii kuokoa pesa maana unaambiwa ukanunue kwenye maduka ya dawa!<br /> Ninaandika haya nikijua fika kuwa hata ule mpango wa maboresho ya serikali za mitaa uliofadhiliwa kwa mapesa mengi na nchi za Uingereza (kupitia shirika lake la maendeleo la DfID) na zile za Scandinavia wa kuwezesha wananchi kupanga mipango yao badala ya kupangiwa kutoka juu, sasa hivi haina tija tena. <br /> Hivi sasa mipango hiyo imo kwenye makaratasi na kompyuta tu. Zi wapi enzi za Upangaji Mipango kwa Kuangalia Wananchi Wanasemaje Kuhusu Fursa na Vikwazo <em>(Opportunities and Obstacles for Development - O &OD)</em>? <br /> Huwezi kusema wananchi wa Matombo au Ruvu Darajani mkoa wa Pwani  au wa kijiji cha Mngeta wilayani Kilombero wangetamani soko kwanza kabla ya kuwepo kwa dawa katika zahanati yao au kujengwa barabara ya kokoto au daraja la mto Kilombero ambalo juzi Rais Kikwete alisema litakamilika kujengwa ikiwa ni mara ya kumi kutamkwa hivyo tangu kupata Uhuru . <br /> Hata Wasukuma na Wamasai walioingia kwa wingi wilayani Ulanga na Kilombero wasingeweza kutaja soko kuwa ni kipaumbele chao, na badala yake wangetaja majosho na maeneo ya malisho ya mifugo yao. <br /> Hata huko walikotoka kabla ya kuingia wilaya hizo mbili hawakuwa na masoko yaliyojengwa bali walikuwa na maeneo ya gulio mara moja au mbili kwa wiki kunadi mifugo na mazao mbalimbali. <br /> Kama wananchi wanakutana mara moja kwa wiki kununua na kuuza mazao na mifugo yao, nani anawalazimisha wajenge masoko kama kipaumbele chao? <br /> Ndiyo maana mengi ya masoko hayo kama lile la kijiji cha Mngeta au Ruvu Darajani ambako viongozi wengi hupita wanapokwenda Morogoro, sasa ni sawa na kile Waingereza wanachopenda kukiita <em>‘white elephant’;</em> yaani majengo makubwa kama tembo lakini yasiyo na tija kwao!<br /> Nijuavyo, Watanzania wengi wameshaandika na kutoa shauri wao kwa Rais Kikwete na wasaidizi wake kuhusu mazoea ya viongozi wakuu kuzindua au kushikia bango mambo ambayo kwa hakika yangetosha sana kufanywa na walio chini yao - tena kwa ufanisi sana, lakini ushauri huo hauthaminiwi, na ndiyo maana tabia hiyo inaendelea kama ilivyotokea majuzi huko Matombo.<br />  Ingawa hakuna takwimu sahihi kujua ni kwa kiwango kipi marais wanne tuliokuwa nao tangu kupata uhuru wamefungua majengo mangapi ya vimiradi vidogo badala ya uzinduzi huo kufanywa na wasaidizi wao, lakini nina hakika idadi itakuwa kubwa. <br /> Tuambizane ukweli. Kote duniani Rais ni mtu <em>bize</em> sana katika kufikiria, kubungua bongo kuhusu  nini atawafanyia wananchi wake kutokana na kupewa uwezo na nguvu kikatiba ili kuwatoa hapo walipo na kuwasogeza mbele. <br /> Kijisoko kidogo ambacho wala si kipaumbele cha wananchi hakiwezi kuwasogeza mbele kimaendeleo. Kama nakosea, nakupa changamoto uwaulize wananchi wa Matombo, Kibaigwa, Ruvu Darajani, Mngeta na kwingineko, kama soko lililozinduliwa maeneo hayo limesaidia kupunguza umasikini wao.<br /> Nihitimishe kwa kusema kwamba, Watanzania wanahitaji na wanapenda kumwona Rais Kikwete akiwa <em>bize</em> kutafuta ufumbuzi wa matatizo yanayofukarisha wananchi na kufanya maamuzi magumu yenye maslahi kwao, na sio kuzindua vijimiradi vidogo vinavyoweza kuzinduliwa hata na DC tu!<br />  Kikwete anayoa orodha ndefu ya maamuzi maguu anayopaswa kufikiria kuyachukua kama vile kupunguza bei ya pembejeo kwa serikali kutoa ruzuku au kufidia kiasi fulani cha gharama, kupunguza bei ya saruji na mabati, kuondoa michango ya lazima ya Sh. 20,000 kwa watoto wa shule za msingi nk. <br /> Hayo ni baadhi tu ya mambo mengi ambayo wananchi wangependa kuyaona Rais akishughulika nayo , na si kufungua miradi hii midogo ambayo wala si kipaumbele cha wananchi.<br /> Hatumpangiii wala kumfundisha Rais cha kufanya; maana ana wasaidizi wake, lakini tunaposikia malalamiko ya wananchi kwenye <em>daladala</em> au majumba ya ibada au vijiweni,  tunalazimika kupaza sauti ili wenye masikio makubwa na mdomo mdogo wasikie! <br /> Ni matumaini yangu kuwa wanaomshauri Rais Kikwete wataupata ujumbe huu na kumshauri ipasavyo; maana hatumtarajii rais wa nchi kupigana vibega na wasanii katika misiba ya kawaida au sherehe na wala hatumtarajii siku moja kuzindua albamu za wanamuziki wa <em>bongofleva</em>!<br /> Hata enzi za Mwalmu Nyerere walikuwepo wasanii nyota kama vile mzee Makongoro, Mwinamila au waimbaji nyota wa taarab kama  Shakila au wanamuziki waliobobea wa kipaji cha Mbaraka Mwinshehe <em>(soloist nationale),</em> lakini hatukupata kuona wakiitwa Ikulu na kuandaliwa karamu huku wakipiga picha na Rais.<br /> Hatukuona hayo, kwa sababu Nyerere alikuwa mtu <em>bize </em>akiyashughulikia matatizo ya kimsingi ya Watanzania wengi; hususan wafanyakazi na wakulima masikini. <br /> - <br /> <br /> See more at: http://www.raiamwema.co.tz/wameshindwa-kumshauri-kikwete-vipaumbele-uzinduzi-wa-miradi#sthash.EkaqDLvM.dpuf

Wameshindwa kumshauri Kikwete vipaumbele uzinduzi wa miradi?

NDANI ya daladala kutoka Posta kwenda Ubungo jijini Dar es Salaam, watu wazima wawili na kijana mmoja walikuwa wakijadiliana, hivi kari...

Read more »

Makosa ya Kiwira tunayarudia Nyasa

    <br /> <img alt="" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/maggid.jpg?itok=VIUh84Xm" typeof="foaf:Image" width="100" /><br />                        KUNA taarifa za shughuli za uchimbaji wa makaa ya mawe zinazofanywa na kampuni ya Tancoal Energy jirani na bandari ya Ndumbi kule Ruvuma. Inasemekana tayari athari za uchimbaji huo wa makaa zimeanza kuonekana kwa samaki wa ziwa Nyasa kuathirika. Kama ilivyokuwa kwa wananchi wa maeneo yaliyozunguka mradi wa makaa ya mawe Kiwira, wananchi walio kando kando ya mradi huo kule Nyasa, Ruvuma, nao bado hawajaelimishwa vya kutosha juu ya faida na hasara za umeme unaozalishwa kutokana na makaa ya mawe. Katika hilo wasisubiri Bunge kupinga mradi wenye madhara ya kimazingira na kiafya kwao, wanaweza kwenda Mahakamani kudai kusimamishwa kwa mradi huu. Kuna mfano hai wa nguvu za wananchi kushinda kwenye vyombo vya haki katika shauri lenye kufanana na hilo. Na kuna mfano hai wa wananchi waliosimamia haki yao na wakaipata. Kwenye miaka ya tisini alitokea bwana mmoja pale Kunduchi Mtongani, aliitwa Festo Balegele. Festo na wenzake elfu saba walikubaliana wapeleke Mahakama Kuu shauri la kupinga uamuzi wa Halmashauri ya Jiji la Dar Es Salaam kutenga jalala la takataka eneo wanaloishi wao. Sababu kubwa za kufungua shauri mahakamani zilikuwa mbili; mazingira na afya za watu wa eneo lile. Vyote vilikuwa hatarini. Uamuzi wa Halmashauri ya Jiji kuweka jalala katika eneo hilo ulihatarisha afya za watu wa eneo husika na hivyo kwenda kinyume na kifungu cha 14 cha Katiba. Kifungu hicho kinalinda haki ya mtu kuishi na kulindwa katika jamii. Festo na wenzake waliiomba Mahakama Kuu kwa mamlaka iliyonayo kisheria, kifungu 108(2) cha Katiba ya Tanzania, kufuta (to quash) uamuzi wa Halmashauri ya Jiji kufanya eneo hilo kuwa jalala. Aidha, waliiomba Mahakama hiyo itoe amri ya kuzuia (prohibition) Halmashauri hiyo kutoendelea na kazi ya kutupa takataka. Na mwisho waliiomba Mahakama hiyo kuiamrisha (mandamus) Halmashauri ya Jiji ikatafute eneo jingine la kutupa takataka zao. ( Festo Belegele na wenzake 7094, Vs DCC- High Court, Dar Es Salaam, Case No 90,1991) Mahakama Kuu ilipitisha hukumu kwa kutoa amri zote tatu kulingana na maombi ya walalamikaji. Ilikuwa ni hukumu ya kihistoria; ni aghalabu amri hizo tatu kutolewa kwa mpigo. Huenda shauri hili si geni kwa wanazuoni wanaosomea sheria. Na bila shaka limeingizwa kwenye vitabu vya sheria. Kwa bahati mbaya kabisa, katika kupanga na kutekeleza miradi mikubwa kama hii ya Kiwira, wananchi wanaweza kushirikishwa, lakini wananchi hawapewi nafasi ya kuelimishwa juu ya faida na hasara itakayowagusa wao juu ya kile kinachopangwa kufanyika. Hutokea kwa wawekezaji kuwapa wananchi mifuko ya sementi, mabati. Wanaweza pia kuwachimbia visima vya maji na kukarabati barabara zao. Itasemwa kuwa wameshirikishwa, wametaja matatizo yao, wamepewa misaada ya kijamii. Lakini, wananchi hawa hawajaelimishwa juu ya faida na hasara za mradi husika ili nao waone kama jambo hili lina maslahi kwao au la. Wanasheria na wanaharakati za kimazingira wana wajibu wa kutumia maarifa yao kuangalia kwa undani miradi kama hii, kisha wauelimishe umma. Hata kama kuna madhara makubwa kiafya na kimazingira yatokanayo na nishati ya makaa ya mawe, wananchi wa kawaida wa Kiwira hawawezi kulibaini hilo. Watafurahia tu kupewa mabati na mifuko ya sementi. Ni historia itakayowahukumu wanaharakati na wanasheria wa mazingira watakaoshindwa kutimiza wajibu wao wa kizalendo kuelimisha umma juu ya jambo hili, na kama kuna madhara makubwa yatakayowaathiri watu wa maeneo husika, basi, historia itawahukumu wasomi wetu kwa kushindwa kuzuia jambo hilo lisitokee ilihali walijua kabla. Mathalan, kitaalamu tunaambiwa uzalishaji wa megawati 200 za umeme wa makaa ya mawe ina maana pia ya kuzalisha kwa wingi hewa chafu ya ukaa (carbon dioxide) yenye madhara kwa afya ya binadamu na mazingira. Kwamba ili kupata umeme, makaa yanachomwa na kutoa hewa hiyo chafu ya ukaa. Ikumbukwe, nishati itokanayo na makaa ya mawe humu duniani ni rahisi sana na hupatikana kwa wingi, lakini ni nishati chafu sana kupindukia. Ni teknolojia ya kizamani ya kuzalisha umeme. Wanasayansi wanatwambia; kama kuna teknolojia nyingine mbadala ya kupata umeme, basi, makaa ya mawe yasitumike kuzalisha umeme. Katika nchi yetu mbali ya umeme utokanao na maji, tuna nafasi ya kutumia umeme wa jua. Umeme utokanao na gesi nao pia ni nishati safi. Wanaotetea kutumia makaa ya mawe kuzalisha umeme watadai kuna mitambo ya kusafisha hewa ya ukaa. Lakini, wataalamu wanatamwambia, kuwa hata kama kutakuwa na teknolojia ya hali ya juu katika kuzalisha umeme huo wa makaa ya mawe, lakini kamwe haiwezi kumudu kuzalisha umeme huo bila kuzalisha pia hewa ya ukaa. Asilimia 70 ya nishati iliyomo kwenye makaa ya mawe ni hewa ya ukaa. Kutokana na athari hizo mbaya za kimazingira, ni dhahiri, kaa la mawe si mgeni wa kumkaribisha tunapotafakari nishati mbadala. Kulichoma kaa la mawe kwa minajili ya kuzalisha umeme wa majumbani na viwandani ni sawa na kukichoma kizazi kijacho. Leo, tunafahamu, kuwa ulimwenguni kote, uchafuzi wa hali ya hewa unaotokana na kuchoma makaa ya mawe ni moja ya sababu za kuuongezeka kwa joto la ozoni, hali inayosababisha mabadiliko ya hali ya hewa duniani. Mathalan, mvua ya tindikali nayo husababishwa na uchomaji wa makaa ya mawe. Tunajifunza, kuwa mchakato mzima, kuanzia kuchimba makaa ya mawe, kuyasafirisha, kuyachoma na kutupa uchafu unaobakia una athari mbaya zaidi kimazingira kuliko uzalishaji wa nishati nyingine yeyote. Kwa mfano, katika hatua za kuzalisha umeme utokanao na makaa ya mawe, yanapochomwa makaa yanasababisha kuwepo kwa joto kubwa. Katika hali hiyo, hewa na maji vinapata joto kali kiasi cha maji kuchemka. Na mara maji hayo yanaporudi mtoni au ziwani yanabadili mfumo asilia wa kimazingira katika mito na maziwa hayo. Hali hii huathiri viumbe hai vya majini kama vile samaki lakini pia mimea. Kuyatayarisha makaa ya mawe pia kuna maana ya kuzalisha changarawe, vumbi na moshi. Vyote hivi vinaweza kumsababishia binadamu hali ya mwasho mwilini na hata vikohozi. Tuangalie mfano hai kutoka Zimbabwe. Miaka ile kabla ya uhuru wa Zimbabwe, nchi hiyo iliyoitwa Rhodesia ilikumbwa na vikwazo vya kiuchumi kimataifa. Haikuweza kutegemea umeme wa kutoka bwawa la Cabora Bassa kule Msumbiji. Wakaamua kuzalisha umeme kutoka kinu cha Wankie. Kinu hicho kwa sasa kimesimamisha uzalishaji wa umeme. Uzoefu wa Wankie unatuonyesha athari za kiafya na kimazingira; "Chembechembe za makaa ya mawe Wankie kimsingi ni mlundikano wa vumbi la makaa ya mawe. Na yakikaa kwa muda mrefu, milipuko ya ghafla na ya mara kwa mara hutokea. Moshi mweusi umeweza kuonekana hapa na pale. Hali hii imepelekea kuchafua hali ya hewa katika maeneo yote yenye kuzunguka kinu hicho." (D. O Hall na Y.S Mao; Biomass Energy and Coal in Africa, Uk.168) Naam, tuna lazima ya kuichunguza miradi ya umeme wa makaa ya mawe hapa nchini. Tufanye hivyo ili tuupate ukweli mzima. Huenda huko nako kuna watendaji wetu wa ngazi za juu wanaopotoshwa katika kufikia maamuzi makubwa kama haya ya kutumia makaa ya mawe kuzalisha umeme. Kama ikibidi, tunapaswa tuachane nayo, tuondoke huko kabla hatujaiingiza nchi yetu kwenye hasara kubwa. Tukumbuke, kuwa hakuna kitu kinachoitwa bahati mbaya katika matendo tunayoyafanya huku tukifahamu madhara yake. Tumesimama mbele ya historia, historia itawahukumu wote mnaonyamaza na mliofungwa midomo huku mkijua madhara yatakayosababishwa na baadhi ya maamuzi - <br /> See more at: http://www.raiamwema.co.tz/makosa-ya-kiwira-tunayarudia-nyasa#sthash.nhwq4N0I.dpuf

Makosa ya Kiwira tunayarudia Nyasa

                            KUNA taarifa za shughuli za uchimbaji wa makaa ya mawe zinazofanywa na kampuni ya Tancoal Energy jirani na ba...

Read more »

BINTI WA PHIRI, SALAMU NZITO KWA NSAJIGWA, MADARAKA SELEMANI

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUsEOEBXniO4ejOc1GMdOtefl3WlKVFr3efbtJfdNEVX7MRr6TZJ0A2bfmm_ntEMYCDYILNJoocgckO7skfNfICC-6LH7nAwXt5DCQilOL1K2je1brOvOycv8gaI_L8a0SXbMZ8kC_M1FX/s1600/METODO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUsEOEBXniO4ejOc1GMdOtefl3WlKVFr3efbtJfdNEVX7MRr6TZJ0A2bfmm_ntEMYCDYILNJoocgckO7skfNfICC-6LH7nAwXt5DCQilOL1K2je1brOvOycv8gaI_L8a0SXbMZ8kC_M1FX/s1600/METODO.jpg" style="opacity: 0.5;" width="640" /></a><br /> <div class="MsoNormal"> <span class="Apple-style-span" style="font-family: "American Typewriter"; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 27px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">USIANZE kwa kuniuliza umuhimu au walichokifanya wachezaji kama Edibily Lunyamila au Shadrack Nsajigwa ni kipi katika soka hapa nchini, hakika utakuwa unajua mengi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><br /> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Ukitaka nikukumbushe, nitasema walikuwa tegemeo katika kikosi cha timu ya taifa, Taifa Stars, lakini kwenye kikosi cha Yanga, pia Simba. Walijituma, walionyesha kweli wanaifanya kazi yao kwa juhudi kubwa.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Sasa nawatambua kama wachambuzi wa masuala ya soka katika gazeti hili maarufu la michezo la Championi. Maana yake maisha yao kwa asilimia 95 ni soka, pia utaona sasa Nsajigwa ni kocha wa vijana wa Yanga, maana yake ataendelea kujifunza mengi na kutokoma kutoa mchango wake katika mchezo huo nchini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Si wao tu, wapo wengine kama Madaraka Selemani, Selemani Matola, Bakari Malima na wengine wengi ambao mchango wao kwa taifa letu katika mchezo wa soka ulikuwa ni mkubwa sana.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Inawezekana hatuwapi thamani kubwa, lakini tunapaswa kufanya hivyo ingawa leo nina ushauri kwao kwamba kuna jambo la kujifunza ambalo nimeliona, ningependa waige.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Ukweli sijui wachezaji hao niliowataja au wenzao wa kariba yao wamejaaliwa watoto wa wanawake au wanaume, yote ni mambo ya Mwenyezi Mungu lakini hili la kujifunza litakuwa linawahusu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Wakati Kocha Patrick Phiri, maarufu kama Big Phiri alipotua nchini kuja kumalizia mazungumzo na Simba kabla ya mkataba mpya, aliongozana na mwanasheria wake. Pamoja na kwamba aliwahi kuifundisha Simba kwa vipindi viwili tofauti, lakini hii ilikuwa ni mara ya kwanza kufanya hivyo.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Yule mwanasheria aliyeongozana naye, aliwaambia viongozi wa Simba kuwa ni meneja wake, lakini baadaye akawatambulisha ni mwanasheria wake pia. Halafu mwisho ikagundulika ni binti yake wa kumzaa.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Anaitwa Melesiana Patrick Phiri, namkadiria kuwa na miaka kati ya 24-26. Alionekana ni mtulivu muda wote na taarifa zinaeleza hata wakati wa kujadili mkataba huo na viongozi wa Simba, yeye ndiye alikuwa mzungumzaji mkuu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Taarifa zinaeleza Melesiana aliwachachafya viongozi wa Simba kutokana na kuuliza maswali kibao kutaka kupata uhakika wa mkataba wa mzee wake au ukipenda sema ‘mteja’ wake.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Hata alipoambiwa atapewa nyumba, Melesiana alihakikisha kwanza anaiona ni ya kiwango kipi na mwisho alipata fedha yake kama mwanasheria kutoka kwa Mr Phiri, halafu ndiyo akarejea Zambia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Tusizungushe mambo, suala la elimu na soka barani Afrika limekuwa na walakini. Waliosoma hadi elimu ya juu ni aghalabu, hili linajulikana kutokana na mfumo wa maisha yenyewe, si Tanzania au Zambia pekee, sehemu nyingi za bara letu au hata Asia na Amerika Kusini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Phiri ameliona hilo, amesisitiza elimu kwa wanaye na Melesiana sasa amekuwa msaada kwake na anamsaidia baba sasa kupeleka mambo kitaalamu na katika mpangilio ulio sahihi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Kwa kifupi Phiri sasa ana msaada katika kazi zake, ndiyo maana leo nikakumbuka kuwakumbusha wachezaji wakongwe wa hapa nyumbani kwamba hawajui mbele baadaye itakuwaje.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Hivyo wana jukumu la kusimamia elimu za watoto wao ambao baadaye wanaweza kuwasaidia kama ambavyo Melesiana anavyosimamia maslahi ya Phiri ambayo ndiyo maslahi ya familia yake.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Unaposimamiwa kimaslahi na baba, mama au mtoto, uchungu kwa mwenye akili nzuri unakuwa juu na unaongeza chachu ya utendaji. Hivyo Melesiana amemsaidia Phiri kuzungumza au kuongoza yale ambayo angeshindwa kuyaongoza kwa kuwa kazi yake kubwa ni kufundisha mpira.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "American Typewriter"; font-size: 18pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 24.0pt;">Wachezaji wakongwe, wasimamieni watoto wenu wapate elimu zaidi, wajue umuhimu wake na wasiamini au kuishia mlipoishia nyie kwa kuwa huko mbele, safari ni ndefu na ushindani utakuwa juu zaidi.<o:p></o:p></span></div>

BINTI WA PHIRI, SALAMU NZITO KWA NSAJIGWA, MADARAKA SELEMANI

USIANZE kwa kuniuliza umuhimu au walichokifanya wachezaji kama Edibily Lunyamila au Shadrack Nsajigwa ni kipi katika soka hapa nchini, h...

Read more »

Ya UKAWA, CCM, yathibitisha IQ zetu ndogo!

<div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-2 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-2-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-title panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-title-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-2"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_2 view-dom-id-2ca9d62075d15446b2bf56793281f140"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-potrait-wrapper"> <div class="storypage-potrait"> <img alt="" height="66" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/thumbnail/public/mbwambo.jpg?itok=RE7vL3jI" typeof="foaf:Image" width="100" /></div> </div> <div class="storypage-pretitle-wrapper"> <div class="storypage-pretitle"> </div> </div> <div class="storypage-title-wrapper"> <div class="storypage-title">  </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-1 clearfix "> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-1-inside clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-header panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last "> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-header-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-3"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_3 view-dom-id-26b1f1cb4552b71033f33bdad38f77c4"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-author-wrapper"> <div class="storypage-author"> <a href="http://www.raiamwema.co.tz/mwandishi/johnson-mbwambo">Johnson Mbwambo</a></div> </div> <div class="storypage-issue-wrapper">  </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="panels-flexible-row panels-flexible-row-8-main-row panels-flexible-row-last clearfix"> <div class="inside panels-flexible-row-inside panels-flexible-row-8-main-row-inside panels-flexible-row-inside-last clearfix"> <div class="panels-flexible-region panels-flexible-region-8-center panels-flexible-region-first panels-flexible-region-last"> <div class="inside panels-flexible-region-inside panels-flexible-region-8-center-inside panels-flexible-region-inside-first panels-flexible-region-inside-last"> <div class="panel-pane pane-views-panes pane-storypage-layout-panel-pane-1"> <div class="pane-content"> <div class="view view-storypage-layout view-id-storypage_layout view-display-id-panel_pane_1 view-dom-id-b1190c23790d2ea25bcf66cb233c31b3"> <div class="view-content"> <div class="views-row views-row-1 views-row-odd views-row-first views-row-last"> <div class="storypage-bullets-wrapper"> <div class="storypage-bullets"> <div class="item-list"> <ul> <li class="first last">Bunge la Katiba ni mfano mmoja tu</li> </ul> </div> </div> </div> <div class="storypage-location-wrapper"> <div class="storypage-location"> </div> </div> <div class="body-body-wrapper"> <div class="body-body"> WIKI hizi nafarijika kwamba baadhi ya mambo niliyoyaandika huko nyuma katika safu hii na kupingwa vikali katika mitandao, sasa ukweli wake unadhihirishwa na tafiti za kisayansi zinazofanyika nchini.<br /> Wiki iliyopita nilifarijika tena baada ya kusoma utafiti uliofanywa na taasisi ya <em>Twaweza </em>uliohusisha Watanzania 1,425  wa sehemu mbalimbali nchini. Utafiti huo uliibuka na matokeo ya kushtua na kushangaza kuhusu sisi Watanzania tulivyo – yaani hulka zetu.<br /> Kwa mfano, pamoja na ufisadi wa IPTL kuandikwa na kutangazwa sana na vyombo vya habari vya hapa nchini kwa karibu miaka 10, bado zaidi ya asilimia 78 ya watu waliohojiwa  wamesema hawana habari nao – yaani hawafahamu lolote kuhusu jambo hilo. Vivyo hivyo kwa ufisadi mwingine kama ule wa EPA, Richmond, ununuzi wa rada nk.<br /> Hebu fikiria: Zaidi ya Sh. bilioni 123 zilichotwa na mafisadi katika skandali hiyo ya EPA lakini asilimia kubwa ya Watanzania hawajui lolote kuhusu ufisadi huo licha ya kuandikwa sana na vyombo vya habari! <br /> Hivi Watanzania hawa wanawezaje kuchukua hatua kuiwajibisha serikali kwa kukumbatia ufisadi kama hata masuala yenyewe hawayafuatilii? Hivi Watanzania hawa wanawezaje kujitokeza siku ya uchaguzi kupiga kura na kuchagua viongozi bora kama hata hawajali masuala kama hayo?<br /> Hii inanifanya nikubaliane kabisa na msomaji wangu mmoja ambaye alisema Watanzania tuna tatizo la ujinga wa kijumla  - <em>collosal mass ignorance.</em><br /> Nina hakika ni ujinga huo wa kijumla unaowafanya Watanzania wengi (hususan vijana) wasijali sana kinachoendelea katika Bunge la Katiba licha ya kwamba mapesa mengi ya walipakodi yanateketezwa na bunge hilo.<br /> Vijana ndiyo hovyo kabisa. Kutwa nzima – wakiwa kazini, kwenye mabaa au katika vigenge vyao hujadiliana masuala yasiyo ya msingi kama vile muziki wa bongo fleva au ligi kuu ya soka ya England, na si kuteketezwa kwa pesa zao (za umma) na Bunge hilo la Katiba.<br /> Hawana muda na suala la Katiba mpya licha ya kwamba mustakabali na ustawi wa maisha yao binafsi utategemea sana huko mbeleni na vifungu vya Katiba vitakayoamuliwa na Bunge hilo. <br /> Hulka hii ya ujinga wa Watanzania, ambayo sasa imethibitishwa tena na utafiti huo wa <em>Twaweza</em>, ndiyo iliyonichochea kuandika makala ile ya Mei 2014, kwenye safu hii, iliyozungumzia matokeo ya utafiti mwingine wa kimataifa ulioonyesha ya kuwa Tanzania tunashikilia nafasi ya tisa duniani katika orodha ya nchi zenye wananchi wenye uwezo mdogo wa kufikiri!<br /> Makala hiyo iliibua mjadala mkubwa mitandaoni huku wengine wakinilaumu kwa kuamini utafiti huo ‘uliofanywa na Wazungu’. Nakumbuka hata Naibu Spika, Mh. Ndugai alikejeli suala hilo wakati lilipoibuliwa bungeni na mbunge mmoja wa Upinzani. <br /> Akimjibu mbunge huyo (simkumbuki jina) Mh. Ndugai alisema kuwa si kweli kwamba Tanzania tunashika nafasi ya tisa duniani kwa uwezo mdogo wa kufikiri, na akamlaumu mbunge huyo kwa ‘kuokoteza’ taarifa za mitandaoni.<br /> Sasa, baada ya utafiti huo wa <em>Twaweza</em> kuibuka na matokeo hayo ya jinsi Watanzania wasivyojali masuala muhimu yanayogusa maisha yao kwa njia hasi, kina Ndugai wataendeleaje kukataa kwamba Watanzania tunaongoza kwa kuwa na uwezo mdogo wa kufikiri? Wataendeleaje kupuuza matokeo ya utafiti huo kwa madai kuwa ni “taarifa za kuokoteza mitandaoni”?<br /> Ndugu zangu, nirudie nilichopata kusisitiza huko nyuma: Kama mambo yanakwenda shagalabagala hapa Tanzania (kwa mfano Bunge la Katiba), si kwa sababu ya werevu wa chama tawala CCM au wa serikali yake; bali ni kwa sababu ya ujinga wetu Watanzania!<br /> Baada ya matokeo ya utafiti huo wa <em>Twaweza</em>, sasa naamini pasi shaka yoyote ya kwamba ni kweli Tanzania tunashika nafasi ya tisa duniani katika orodha ya mataifa yenye wananchi wenye bongo zenye viwango vya chini vya kufikiri – wenyewe huita IQ - yaani <em>Intelligence Quotient</em>. <br /> Kwa faida ya wale ambao hawakuisoma makala yangu hiyo ya Mei 2014, nirudie kueleza tena kwamba <em>IQ</em> hupimwa kwa kuangalia uwezo wa ubongo wa kupembua aina mbalimbali za taarifa, na kwamba katika orodha ya <em>The Top 10 Countries With the Lowest Population IQ</em> sisi Tanzania tunashika nafasi ya tisa.<br /> Tunashika nafasi ya tisa tukiwa na wastani wa kiwango cha <em>IQ </em>72. Nafasi ya 10 inashikiliwa na Sudan ambayo pia kiwango chake ni 72.<br /> Kwa mujibu wa orodha hiyo, Ghana inashika nafasi ya 8 kwa wananchi wake kuwa na kiwango cha chini cha <em>IQ</em> yaani 71. <br /> Nafasi ya saba ni Nigeria (67), nafasi ya sita ni Guinea (66), nafasi ya tano ni Zimbabwe (66), nafasi ya nne ni DR Congo (65), nafasi ya tatu ni Sierra Leone (64), nafasi ya pili ni Ethiopia (63) na nafasi ya kwanza ni Equatorial Guinea (59).<br /> Sasa, unatarajia nini kutoka kwa nchi (Tanzania) ambayo inashika nafasi ya tisa kwa uwezo mdogo wa kufikiri? Nchi ya namna hiyo, bila shaka,  raia wake hawaji juu wakati maoni yao ya aina ya Katiba mpya wanayoitaka yanapowekwa pembeni kwa matakwa ya chama tawala na serikali iliyoko madarakani. <br /> Nchi ya namna hiyo inayoongoza kwa wananchi wake kuwa na <em>IQ</em> ndogo, bila shaka, wanasiasa wake wa chama tawala na wa Upinzani watakuwa wanazozana wenyewe katika uandikaji wa Katiba mpya huku kila upande ukiweka mbele maslahi ya kichama kuliko ya taifa lao.<br /> Nchi ya namna hiyo, bila shaka, Bunge lake la Katiba likikwama (kama lilivyokwama Dodoma) Rais wake (kama ilivyo kwa Kikwete) atakwenda Texas, Marekani kutembelea maktaba binafsi ya Rais wa zamani wa taifa hilo, George W. Bush, na wananchi wake wataona ni jambo la kawaida tu!<br /> Hiyo ndiyo Tanzania yetu. Tanzania yenye wananchi wenye <em>IQ</em> ndogo. Asante asasi ya <em>Twaweza</em> kwa kufanya utafiti na kuthibitisha, kwa mara nyingine tena, kwamba Tanzania tuna tatizo la <em>collosal mass ignorance.</em> Sijui kama sekondari zetu hizi za kata zitatuondoa kwenye tatizo hilo!<br /> Tafakari</div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> -

Ya UKAWA, CCM, yathibitisha IQ zetu ndogo!

  Johnson Mbwambo   Bunge la Katiba ni mfano mmoja tu WIKI hiz...

Read more »

Sheikh Mangochi: Bila maono hatutaifadi gesi asilia -

<div class="storypage-bullets-wrapper"> <div class="storypage-bullets"> <div class="item-list"> <ul> <li class="first last">Asema lazima kutumia vema rasilimali watu, ardhi na muda </li> </ul> </div> </div> </div> <div class="storypage-location-wrapper"> <div class="storypage-location"> </div> </div> <div class="body-body-wrapper"> <div class="body-body"> <img alt="Sheikh Nurdin Abdallah Mangochi" class="image-story_pic float-left" height="220" src="http://www.raiamwema.co.tz/sites/default/files/styles/story_pic/public/366_mangochi.jpg?itok=Rcwx5kF7" title="Sheikh Nurdin Abdallah Mangochi" width="180" /><br /> <br /> SHEIKH Nurdin Abdallah Mangochi, anaheshimika sana nchini, si tu kwa sababu yeye ni Sheikh  wa  Mkoa wa Mtwara, au tu kwa kuwa Shule ya Sekondari anayoiongoza, Ocean, safari hii imefanya vizuri sana kwenye matokeo ya kidato cha sita, lakini pia ni msomi mwenye shahada za juu kabisa kwenye elimu ya dini ya Kiislamu. <br /> “ Unaiona shule hii. Nyasi zimejaa kila mahala. Kwa ujumla si safi sana. Lakini hakuna shule iliyofanya vizuri kutushinda mwaka huu Mkoa wa Mtwara kidato cha sita. Hapa hakuna <strong><em>division four</em></strong>, wala <strong><em>division zero</em></strong>. <br /> “Tuna <strong><em>division one </em></strong>tano,<em> <strong>divison two</strong></em> 19 na <strong><em>division three</em></strong> 14. Hakuna aliyetukaribia hapa,” anasema Sheikh Mangochi akiongeza kwamba ufaulu huo ni wa watahinwa 39 wa michepuo ya Historia, Kiswahili na Kingereza (HKL); Historia, Jiografia na Kingereza (HGL) na Historia, Jiografia na Kiswahili (HGK). Kwa jumla shule ya Sheikh Mangochi ina wanafunzi 705 kwa vidato vyote sita.<br /> Sheikh Mangochi ni kati ya viongozi 19 wa dini wa Mikoa ya Lindi na Mtwara, ambao mwaka huu, chini ya udhamini wa Wizara ya Nishati na Madini, walipelekwa nchini Thailand kwa ziara ya mafunzo ya sekta ya uzalishaji gesi, yeye akiwa kati ya viongozi wakuu wa msafara.<br /> Ni nini alichojifunza huko?” Nilichojifunza kwa wenzetu wale ni matumizi mazuri ya rasilimali tatu: Mtu; Ardhi na Muda.<br /> “Wamewaelimisha sana watu wao. Masuala ya uchumi wa gesi wanayajua. Wengi wa wafanyakazi wa sehemu muhimu katika vinu na kampuni ya gesi ni raia wenyewe.<br /> “Ardhini ndiko kuna gesi, madini na mafuta. Lakini ili uitumie vyema ardhi kwa maendeleo, yakubidi uwe umesoma vizuri namna ya kuzidua. Kila mahali tulipopita katika mfumo wa uzalishaji gesi tulikuta msimamizi alikuwa ni Mthailand. Sasa hapa kwetu hatujafika ngazi hiyo. Bado tunagombea mrabaha. <br /> “Kuhusu muda, kule hakuna mtu anatembea bila shughuli. Kila mtu ana shughuli na muda wote unatumika kwa kazi. Vitu hivi vitatu, vikitumika vizuri ndipo tunapata maendeleo. Wenzetu wamevitumia vizuri sana na maendeleo yao ni makubwa sana.”<br /> Lakini hali ya Mtwara, na hasa ukirejea zile vurugu za gesi inatoka au haitoki, inaruhusu wana Mtwara na Watanzania kwa jumla kupata ustawi utakaotokana na gesi?<br /> Anasema Sheikh Mangochi:  “Gesi si ya leo wala kesho. Gesi hii ni tunu ya Taifa, si tu ya Mtwara. Kwa yale yaliyotokea, Serikali ilikwishakuomba radhi kwenye vikao rasmi.<br /> “Yale mliyosema kwenye vyombo vyenu (si Raia Mwema) kuhusu Mkuu wa Mkoa (Kanali mstaafu Dk. Joseph Simbakalia) wala hayakuwa ya kweli. Watu hamjui. Huyu ameshiriki katika kila hatua katika kuelekea kupata mafanikio ya gesi. Ameshiriki tangu mwanzo kabisa, na nadhani huko serikalini wanaolifahamu suala la gesi ya Mtwara na maendeleo yake wa kumshinda yeye ni wachache.<br /> “Ni kweli wakati ule amani ilitoweka hapa. Sasa hali unayoiona ni ya kujenga na kurudisha amani. Bado haijakamilika, lakini inarudi. Wananchi wanangoja ahadi zao zitimizwe.<br /> “Polepole wanaona kuwa zile ahadi ni za kweli. Viwanda vinajengwa, kikiwamo hicho cha Dangote (cha sementi), ukienda Madimba utashangaa kunavyojengwa. Sasa wanakuja wawekezaji wengi kuliko wakati ule. Mtwara yenyewe inajengeka sana. Na ujue kazi ya kurudisha amani huwa si rahisi, ni ngumu.<br /> “Elimu ya gesi inatolewa. Makongamano yanafanyika , na safari kama hizi za kwetu ni kwa ajili ya kuvuta amani. Tuliporudi tumeandika serikali ni mambo gani yafanyike.”<br /> Safari ya kwenda Thailand ya Sheikh Mangochi na viongozi wenzake wa dini ilikuwa ni hatua ya tatu ya jitihada za Serikali, kupitia Wizara ya Nishati na Madini, za kutafuta muafaka na uelewa  na kujiweka tayari kwa ajili ya uchumi mpana wa gesi.<br /> Januari 19 na 20 mwaka huu, viongozi hao wa dini wa Mikoa ya Lindi na Mtwara walikutana na uongozi wa Wizara ya Nishati na Madini, katika Hoteli ya Whitesands kupata uelewa mpana na stadi juu ya rasilimali gesi na mafuta kwa amani na maendeleo endelevu. Kongamano la pili la pande hizo lilifanyika VETA, Mtwara, kati ya Februari 25 na Februari 26, mwaka huu.<br /> Ripoti ya msafara wa Sheikh Mangochi tayari imefikishwa serikalini ikibeba mambo mengi: Mfumo uliotumika katika Mafunzo; Maeneo yaliyofikiwa na Wajumbe; Mambo ya Msingi/Muhimu Waliyojifunza; Changamoto na Matarajio.<br /> “Elimu iliyopatikana nchini Thailand itumike vyema kuhabarisha na kuwafahamisha Watanzania kuwa na subira katika matarajio ya haraka waliyonayo wananchi juu ya gesi asili,” inasema sehemu ya Ripoti hiyo katika eneo la Changamoto. <br /> Inazitaja changamoto nyingine kuwa ni kusambaza umeme vijijini; kutoa huduma za maji kwa jamii, hususan, za vijijini; kutoa elimu stahiki kwa maeneo ya vijijini; kuwa tayari kubadilika na kuwa na mawazo mbadala; ubinafsi ni sumu katika suala zima la kuleta maendeleo katika nchi yoyote na kuwaanda vijana kushika uchumi wa gesi kwa maendeleo endelevu kwa kuwapa elimu, hasa ya masomo ya sayansi.<br /> Changamoto nyingine ni vijana kubadili mtazamo wa kuyakimbia au kuyaogopa masomo ya sayansi kwa kuwa huo ndio ukombozi kwa Wazalendo kushika uchumi wa gesi; kujitolea (kwa vile) uzalendo umekuwa ni tatizo katika maeneo mengi nchini, na, uhusiano kati ya Serikali, sekta binafsi, asasi za kiraia na wananchi yanapaswa yaboreshwe kupitia viongozi wa dini mbalimbali.<br /> Inasema pia Ripoti hiyo katika eneo la Matarajio: “kutoa elimu sahihi kwa jamii tunazoziongoza namna wenzetu wa Thailand walivyofanikiwa kupitia sekta ya gesi; kuwa na mikutano ya kupeana tathmini kati ya viongozi wa dini na kutoa taarifa na ushauri kwa Serikali kila baada ya miezi mitatu; kuchochea vijana, hasa wa Mikoa ya Lindi na Mtwara, kuwa na hamasa ya kusoma masomo ya sayansi, ujasiriamali, utalii, ukarimu kuanzia shule za awali mpaka elimu ya juu, na, wananchi hasa wa Mikoa ya Lindi na Mtwara, kubadilika kimtazamo na fikra katika masuala mengi ya kimaendeleo, ikiwamo gesi asilia.”<br /> Gesi inayotajwa kupatikana nchini ni nyingi mara  nne ya ile ya Thailand. Kwa mujibu wa takwimu, miaka 30 iliyopita, uchumi wa Thailand na Tanzania ulikuwa katika ngazi sawa. <br /> Gesi imechangia sana maendeleo ya Thailand kiasi kwamba  sasa ni kati ya nchi 20 duniani zinazovutia sana uwekezaji kwa mujibu wa takwimu za Benki ya Dunia (WB).<br /> Ili Tanzania ifike ilikofika Thailand, baada ya kuanza kuvuna gesi, anasema Sheikh Mangochi, itahitaji uongozi bora, si bora uongozi; itahitaji mipango makini si mipango ya kulipua; itahitaji maono, si kufikiria tu leo na kesho, bali fikra pana; usimamizi na nidhamu ya hali ya juu.</div> </div> -

Sheikh Mangochi: Bila maono hatutaifadi gesi asilia -

Asema lazima kutumia vema rasilimali watu, ardhi na muda  SHEIKH Nurdin Abdallah Mangochi, anaheshimika sana nchini, si tu...

Read more »

Twiplomacy: Namna Marais wanavyochanganywa na Twitter

KUNA neno jipya limeingia katika misamiati ya Kidiplomasia; Twiplomacy– likifupisha maneno mawili Twitter Diplomacy (Diplomasia ya Twitter). Viongozi wa dunia sasa wameamua, kwa dhati kabisa, kutumia mitandao ya kijamii, hususani ule wa twitter, kwa ajili ya kupasha habari zinazowahusu na wakati mwingine kuchangia katika mijadala. Miaka 10 iliyopita, ilikuwa vigumu kwa kijana wa kawaida kuweza kuwasiliana au kuonana na Rais wake. Leo hii, Rais Jakaya Kikwete, anaweza kuwasiliana kupitia mtandao huu na kijana wa miaka 17 aliyeko Kirando, Nkasi kwa kutumia mitandao hii. Kuna kitu katika mtandao huu kinaitwa Followers (yaani watu ambao wanafuatilia taarifa za kila siku zinazotolewa na mtu husika). Kikwete, kwa mfano, ni wa sita barani Afrika miongoni mwa viongozi wanaofuatiliwa zaidi na watu. Kwa mujibu wa utafiti wa Twiplomacy uliofanywa na taasisi ya Burson-Marsteller ya Marekani ambao matokeo yake yalitoka Juni mwaka huu, Rais Barack Obama wa Marekani anaongoza kwa kufuatiliwa na watu wengi miongoni mwa marais na wafalme hapa duniani kwa kuwa na watu zaidi ya milioni 43.7. Utafiti huo umeonyesha kwamba kufikia Juni mwaka huu, asilimia 83 ya wanachama 193 wa Umoja wa Mataifa (UN) wana anuania za twitter zilizo rasmi. Kuhusu viongozi, utafiti huo umeonyesha kuwa nusu ya mawaziri wa Nchi za Nje duniani wana anuani zao za twitter huku asilimia 68 ya wakuu wote wa nchi duniani wakiwa nazo pia. Afrika Barani Afrika, kinara wa kuwa na wafuasi wengi ni Rais Uhuru Kenyatta wa Kenya ambaye ana wafuasi zaidi ya 457,000 mitandaoni. Anafuatiwa na Rais Paul Kagame wa Rwanda mwenye wafuasi 407,515 na watatu ni Rais Jacob Zuma wa Afrika Kusini mwenye wafuasi zaidi ya 325,876. Kufikia jana, anuani binafsi ya Kikwete ilikuwa ikionyesha kwamba ana wafuasi (followers) zaidi ya 171,500. Kimsingi, wengi wa viongozi vijana wameonekana kufuatilia sana mtandao huu kuliko wale wenye umri mkubwa pengine kutokana na mazoea ya teknolojia hii mpya. Ndiyo maana, si ajabu kwamba, Kenyatta, ambaye ni miongoni mwa viongozi vijana zaidi barani Afrika, ndiyo anaongoza kwa kuwa na wafuasi wengi. Namna pekee ya kuongeza wafuasi si kuwa na jina kubwa pekee. Inatakiwa mhusika awe na uwezo wa kuandika na kuweka mambo yake kwenye anuani yake hiyo mara kwa mara. Tangu afungue akaunti yake hiyo Machi 2011, Rais Kikwete ameandika mara 1,543 na pia amekuwa akituma pia kupitia anuani yake hiyohiyo baadhi ya meseji zilizomkuna kutoka kwa baadhi ya wafuasi wake. Gazeti la Red Pepper la Uganda limeeleza namna Rais Yoweri Museveni alivyokuwa mgumu awali kutumia njia hiyo ya mawasiliano lakini sasa ni miongoni mwa viongozi wanaotumia zaidi mtandao huo. Twitter sasa umekuwa uwanja wa viongozi kueleza hisia zao binafsi kuhusu baadhi ya mambo ambayo katika hali ya kawaida, usingetaraji Rais ayazungumze katika maeneo rasmi. Kwa mfano, Kagame amekuwa akiandika kuhusu maoni yake mara baada ya kumalizika kwa mechi za mchezo aupendao wa soka, masuala ya kisera ya Taifa lake pamoja na masuala mengine ya kimataifa yanayogusa nchi yake pamoja na Afrika kwa ujumla. Kagame pia anafahamika kuwa miongoni mwa viongozi wanaojihusisha moja kwa moja na mtandao huu –wakati mwingine akibishana moja kwa moja na watu ambao wametoa maelezo au maoni ambayo hakubaliani nayo. Hata hivyo, inafahamika kwamba viongozi wengi wa Afrika wana watu maalumu ambao wanawafanyia kazi ya kuweka taarifa kwenye anuani hizo na si wao binafsi. Rais Museveni, kwa mfano, anamtumia sana Sarah Kagingo, mhitimu wa miaka ya karibuni wa Chuo Kikuu cha Makerere nchini Uganda ambaye ameajiriwa kama Mshauri Msaidizi wa Masuala ya Mawasiliano wa Rais. Kazi yake aliyopewa, limeandika gazeti hilo la Red Pepper ni kuhakikisha kwamba Rais Museveni anakubalika kwa vijana na kutoa ujumbe ambao unaeleweka kwa urahisi na haraka. Sarah, inaonekana ameifanya kazi hiyo vizuri. Tanzania na Jakaya Kikwete Kikwete alianzisha anuani yake ya twitter@jmkikwete, miaka mitatu iliyopita. Yeye alikuwa miongoni mwa viongozi wa mwanzo kabisa kujiunga na mtandao huo hapa nchini. Inasaidia pia kwamba Kikwete ana watoto ambao wanajihusisha vizuri kwenye mitandao hiyo na pengine labda aliambukizwa na vijana wake hao. Kikwete hutumia mitandao ya kijamii kwa mambo mengi. Anaitumia kwa ajili ya kusalimu watu katika matukio mbalimbali kama sherehe za mwaka mpya na zile za kidini. Wakati wa kuanza kwa Mfungo wa Mwezi Mtukufu wa Ramadhani, Rais Kikwete alitumia anuani yake hiyo kuwatakia kheri Waislamu waliokuwa wakianza kutimiza jukumu lao hilo la kidini. Mara ya mwisho kwa Kikwete kuweka kitu kwenye akaunti yake ilikuwa ni Agosti 6 mwaka huu, wakati alipoweka mazungumzo yake na Watanzania waishio nchini Marekani ambapo, pamoja na mambo mengine, alizungumzia kuhusu tuhuma za mmoja wa wanawe kuhusishwa na biashara ya dawa za kulevya. Kuna picha nyingine za kibinafsi sana ambazo watumiaji wa mitandao ya kijamii, na haswa wale wanaofuatilia anuani ya jmkikwete wanaweza kuzipata ambazo magazeti hayawezi kuwa nazo. Kwa mfano, April inane mwaka jana, Kikwete aliweka picha katika mtandao wake wa twitter akiwa kwenye kivuko cha Magogoni, Dar es Salaam, na akaeleza kwamba anakwenda kumjulia hali Rais mstaafu wa Zanzibar, Aboud Jumbe. Kuna picha nyingine ya Aprili mwaka huohuo ambayo inamuonyesha akiwa katika mbuga ya Seronera hapa nchini pamoja na familia ya Makamu wa Rais Mteule wa Kenya, William Ruto. Picha hiyo ilipigwa Aprili 4 mwaka jana, siku chache baada ya Ruto kushinda nafasi hiyo akiwa mgombea mwenza wa Kenyatta. Uzuri wa picha hizi za kwenye mitandao ya kijamii ni kwamba, wananchi sasa wanaweza kupata picha nzuri kwa wakati uleule wakati tukio linatokea; tofauti na picha za zamani ambazo zinaonekana magazetini siku moja baada ya tukio kuonekana. Utafiti huo wa akina Burson-Marsteller unaeleza kwamba mitandao ya kijamii inasaidia kumfanya kiongozi aonekane kama raia wa kawaida na hivyo inakuwa rahisi kwa wananchi kujihusisha naye. Juhudi za Raia Mwema kuzungumza na mtu anayeshughulikia anuani za Rais katika mitandao ya kijamii ili kuelewa uzoefu na changamoto za kazi yake hiyo hazikufanikiwa hadi tunakwenda mitamboni, ingawa mmoja wa wanafamilia ya Kikwete alilithibitishia gazeti hili kwamba yuko mtu maalumu anayeshughulikia suala hilo. Wana Twitter wanasemaje kuhusu anuani ya Rais Mmoja wa wanasiasa wanaotumia sana mitandao ya kijamii hapa nchini Zitto Kabwe, anasema ni jambo zuri kwa Kikwete kuwa na anuani yake binafsi kwani huo ndiyo mtazamo wa kisasa duniani. Alisema Kikwete alikuwa miongoni mwa viongozi wa mwanzo kabisa kuwa na anuani yake binafsi na viongozi wengine wamefuata nyayo zake, jambo alilosema ni zuri. Hata hivyo, anasema ingawa Kikwete alianza vizuri, spidi yake ya kuweka masuala imepungua kuliko wakati anaanza mwaka 2011, na kwamba hilo limesababisha anuani ipoe na matokeo yake anazidiwa wafuasi na viongozi wa nchi ndogo kama Rwanda. “Kuna kitu kingine pia nimekiona katika akaunti ya Kikwete. Anafuatilia watu wanane tu ambapo ninaowakumbuka ni Umoja wa Vijana wa CCM, Peter Kallaghe, Dk. Faustine Ndugulile, Benard Membe, Mohamed Dewji na January Makamba. “Hakuna Rais yoyote duniani ambaye Kikwete anafuatilia taarifa zake kwenye mitandao hii ya kijamii. Hakuna mwanasiasa yeyote wa upinzani hapa nchini ambaye Kikwete anafuatilia masuala yake. “Hakuna msanii yeyote hapa nchini ambaye Rais anafuatilia habari zake. Tuna wasanii wakubwa tu hapa nchini kama vile Diamond, Ali Kiba, Profesa Jay na Ambwene Yesaya (AY). Wote hakuna Kikwete anayemfuatilia ingawa anajulikana anapenda muziki na wasanii. “Kuna watu wanaitwa opinion makers kama akina Rakesh Rajan ambao huwa wanaposti vitu vyenye kufikirisha sana kila wakati. Anuani hii ya Rais inamuonyesha kama mtu ambaye anataka kusikiliza watu anaojua hawatamshughulisha na hiki si kitu kizuri,” alisema Zitto ambaye pia ni Mbunge wa Kigoma Kaskazini. Kwa kufuatilia anuani binafsi ya Zitto, yeye anafuatilia watu 1, 298 akiwamo Kikwete, Raila Odinga, Narendra Modi, Rajani, Global Witness, Museveni na wengine. Kwenye anuani yake ya twitter ya @UKenyatta, Uhuru anaonyesha kuwafuatilia watu 98 (90 zaidi ya Kikwete) wakiwamo marais Kagame na Museveni, Bill Gates, Obama na wafanyabiashara wengine wakubwa na taasisi za kimataifa. Diplomasia ya # na Selfie Takwimu zilizotolewa na utafiti wa akina Burson zinatoa picha ya kusisimua kidogo kuhusu twitter na athari zake katika siasa za kimataifa. Ingawa Modi aliukwaa Uwaziri Mkuu wa India miezi michache tu iliyopita, tayari amekuwa kiongozi wa nne kuwa na wafuasi wengi kwenye mtandao huo. Picha yake ya kwanza kuvuta hisia za watu ilikuwa ni ile aliyojipiga mara baada ya kumaliza kupiga kura katika uchaguzi huo wa Aprili mwaka huu. Katika mazungumzo yake na waandishi wa habari, Modi amepata kusema yafuatayo; Mtu anayedharau nguvu ya mitandao ya kijamii katika dunia ya sasa hajui analolifanya. Nitatumia mitandao ya kijamii kwa kadri nafasi inavyoruhusu.” Wachambuzi wa masuala ya kisiasa wanaeleza kwamba mojawapo ya masuala yaliyompa Modi nafasi kubwa ya kushinda ni namna alivyokuwa akitumia vema mitandao ya kijamii. “Kwa urahisi kabisa, hakuna mwanasiasa nchini India aliyewekeza na kuamini katika mitandao hii kuliko Modi na ushindi wake huo umesimika dhamira yake aliyokuwa nayo,” anasema mwandishi wa kitabu cha Narendra Modi: The Man of the Moment, M.V Kamath katika mojawapo ya kurasa ndani ya kitabu hicho. Twitter pia imekuja na mambo yake mengine. Kwa mfano sasa kuna kitu kinaitwa Hashtag Diplomacy (#) ambapo kama watu wanataka kufanya kampeni kuhusu jambo lolote, basi hutumia alama ya # (hashtag) na kuweka ujumbe mbele yake. Mfano mzuri wa diplomasia ya aina hii ni lile tukio la kutekwa kwa wanafunzi zaidi ya 200 na kundi la kigaidi la Boko Haram ambapo mara moja jamii ya kimataifa iliibuka na ujumbe uliokuwa na maneno #BringBackOurGirls, ukitaka kundi hilo liwaachie wasichana hao. Wasichana hao hawajaachiwa bado lakini harakati bado zinaendelea. Selfie nalo ni jina jipya lililoibuka katika mitandao ya kijamii. Ni kawaida sasa kuona wanasiasa na viongozi wakubwa kabisa wakijipiga picha wenyewe na kuzisambaza katika mitandao ya kijamii. Zamani, wanamuziki na wasanii wa aina nyingine ndiyo waliokuwa wakitumia sana mitandao hii lakini sasa wanasiasa nao wameingia. Katika ripoti ya mwaka huu ya Twiplomacy, picha ya mfano iliyotumika ni ile waliyojipiga Rais wa Singapore, Lee Hsie Lo, akiwa na mwenzake wa Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono, wakati wakiwa kwenye kigari cha mchezo wa gofu. Na kama kama unakumbuka, Obama alipiga pia selfie wakati wa msiba wa aliyekuwa Rais mstaafu wa Afrika Kusini, Nelson Mandela, akiwa na Waziri Mkuu wa Denmark, Helle Thorning Schimidt. Nenda muziki usiku hapa Dar es Salaam na utaona namna watoto wa mjini walivyocharuka kwa Selfies siku hizi. Kila mahali panafaa kwa Selfie - <br /> <br /> src<br /> Raia mwema<br /> Ezekiel Kamwaga

Twiplomacy: Namna Marais wanavyochanganywa na Twitter

KUNA neno jipya limeingia katika misamiati ya Kidiplomasia; Twiplomacy– likifupisha maneno mawili Twitter Diplomacy (Diplomasia ya Twitter...

Read more »